佛
化
婚
礼
选择在寺院举办婚礼，在于寻求一种庄严的氛围、可证的承诺与向善的愿望。
“佛化婚礼”最早是太虚大师践行“人间佛教”的一种方式，这种形式至少有三大好处：
一是不杀生，不饮酒，环保又健康。
二是有三宝加持，庄重威仪。
三是文明典雅，法喜充满，为建立爱心家庭、构建和谐社会开了一代新风。
农历九月十五，秋高气爽，佛光普照，一场殊胜的佛化婚礼在青岛观音寺般若堂圆满举行。两个佛教家族此次专程来到青岛，选择在三宝的加持下，见证两位新人结为菩提眷侣。
般若堂内欢喜庄严，亲友及随喜参加的道友们早早落座，念诵观音心咒为新人祈福。吉时一到，两位新人在千百尊佛像及两序大众的注视下缓缓入场。
新人佳偶及双方父母跟随皈依恩师在佛前捻香，龙天欢喜。师父首先恭喜和赞叹两位新人的家族选择举行庄严神圣的佛化婚礼。
随后，师父按照《善生经》中佛陀的教导，殷殷付嘱二位新人，在新的家庭中，应当从哪些方面去落实行动，尽到丈夫和妻子、父母和子女相应的义务和责任，知足感恩，惜缘惜福，坦诚相待，同心同德。
“今请三宝加持证明，夫妻相处之道，我今教汝：
田翔瑜，夫之敬妻，
一者相待以礼，能依教奉行否？
二者威严不阙，能依教奉行否？
三者衣食随时，能依教奉行否？
四者庄严以时，能依教奉行否？
五者委付家内，能依教奉行否？
张嘉慧，妻恭敬于夫，
一者先起，能依教奉行否？
二者后坐，能依教奉行否？
三者和言，能依教奉行否？
四者敬顺，能依教奉行否？
五者先意承旨，能依教奉行否？”
同时，师父面向全体参与者做了爱国爱教的开示：
希望大家在今后的日子里，依教奉行、常见吉祥为世人表法，也能够多做对国家、对社会有利的事，更多承担社会责任，将佛法的所学所修落实在爱国爱教的行动中，六时吉祥，恒常精进，同证菩提。
随后，师父为新人重授五戒，付嘱佛弟子依佛陀教言奉五戒行十善，同出轮回，共证菩提。
最后，师父慈悲祈愿三宝慈光照注，诸佛菩萨慈悲福佑，两位新人在彼此的督促和鼓励中，不离三宝，精勤不懈，生活美满，吉祥如意！
祈福完毕，寺院大德护法孙居士作为证婚人，将师父加持的如意宝珠赠送给新婚夫妇，向这两个看着长大的孩子送出了最真挚的祝福，祝贺他们找到了有共同信仰的伴侣，祝福他们的感情如同这一对水晶加持品一般，洁净无瑕，珍贵坚固。
（证婚人代师父向新人赠送加持品）
简单而庄严的婚礼仪式后，在场的三百余名亲友及随喜参加的居士信众共诵《佛说吉祥经》《药师琉璃光如来本愿功德经》为新人祈福。
（道友为新人诵经祈福）
（佛化大家庭一起在诵经祈福）
般若堂仪式结束后，新人在观音寺素食餐厅奉善斋举办素食婚宴，以不杀生、环保节俭的清净素食答谢亲朋，并在婚礼后出海放生，佛化婚礼至此圆满达成。
（素食婚宴前等待的新娘）
（素食婚宴中向父母敬茶）
不少观礼的嘉宾纷纷表示：第一次参加如此殊胜的佛化婚礼，隆重、庄严、祥和、喜悦的气氛，令人震撼，也很感动，满满的爱与慈悲，深切感受到佛教婚礼的殊胜和与众不同。
一些年轻人也对此次婚礼格外青睐，表示以前不知道可以举办佛化婚礼，有了这一次的观摩体验，希望自己也可以和学佛的另一半举行佛化婚礼，一方面可以得到三宝的加持和祝福，另一方面将杀生转为放生，积累功德，保佑婚后的生活顺利、吉祥、美满；也可以让远道而来的亲朋好友、师兄道友同沾法喜。
穿着美美的传统礼服，同时做着一举多得的好事，这样的婚礼实在是太有意义了！
还有一些没有学佛的亲友表示，素食婚宴打开了新世界的大门，婚宴现场没有酒类，餐桌氛围轻松愉快，宴会结束去放生的时候，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，这种感觉真的太棒了。
佛化婚礼，具有净化人心、净化家庭以及净化社会的多重功能，也完全契合当代倡导的人间佛教慈悲、环保、节俭的精神。
随着社会的进步，佛化婚礼会被越来越多的人采纳，也将充分体现人间佛教的永恒魅力。
相信未来佛化婚礼获得认可和推广，必将对大量在家信众的生活、家庭和信仰产生不可估量的影响。
附：佛化婚礼仪轨
声 明
本文由「青岛观音寺」微信平台原创
转载请注明出处
公众号：qingdaoguanyinsi
