圆瑛长老的灵塔边，是上明下旸大和尚的灵塔。弟子追随了师父一辈子，可能才有资格跟师父的灵塔放在一起。玄奘大师也是，他的灵塔边上也有两个塔，一个是韩国的圆测大师，一个是我们中国的窥基大师，仅有这两个大徒弟，可以在圆寂之后享受跟师父葬在一起的级别。

看到这些，我也在思考：我们死的时候跟师父在一起重要，还是活着的时候在一起重要？其实活着的时候才最重要。所以大家要珍惜，你跟师父在一起的所有经历，实际上都是你以后修行当中珍贵的佛法。

我们看寺院的大事记，曾经在这里的生活那么真实地发生了，但是回头去描述的时候却早已朦胧，回首过往，记忆也早已发黄。

所以，在新年守岁的时候，这个话题我们要多多思考。

心越清净，过往就越清晰；心越浑浊，过往就越模糊。

我们的生活往往都是由很多细节组成的，一般没有什么大的事件，点点滴滴才拼出了这个巨幅画面。纵使让大家写修学笔记，实际上重点也不是为了要你们记住什么。修行更重要的，有可能是忘掉一切。

忘掉，心灵才能清空。

因为当你清空了之后，才能记，记了之后才能梳理，就像梳头一样，我们的心灵其乱如麻，只有一遍又一遍地梳，才能越来越整齐。相对的，一个逻辑思维越强的人，他的心灵往往也越空灵。

我们写笔记也是这样的过程，通过记录来自我梳理。通过闻思、学习，来深度地耕耘我们的生命，将过去、现在的愚痴的土壤翻一翻，板结的把它打打松。

这样能达到一个什么状态呢？我执不再很强，心灵有可能也不再顽固，可能会获得一个比较松弛的、柔软的、空灵的生命状态。

写文章也是这样，不同的文体，是议论文、抒情文、论证文，还是散文、诗、歌……它都不一样的。为什么诗那么灵动？就是因为心灵的空间大。它一句一句之间有非常大的跨越度，同时又有内在的链接。一个心胸不旷达的人，他没有办法去作诗的。

我们修行也需要达到这种效果。

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