2024年5月22日（农历四月十五），青岛观音寺秉依律典，谨遵佛制，举行结夏安居受筹仪式。寺院全体僧众共集大雄宝殿内进行受筹，现场庄严肃穆。明日本寺将依制举行结夏安居仪式，届时寺内所有出家众正式进入为期三个月的结夏安居，收摄身心，用功办道。
结夏安居，安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。佛制夏三月出家人应聚居一处精进共修，即“结夏安居”。印度雨季长达三月，虫蚁繁殖迅速、草木生长繁茂，佛陀为避免僧尼外出踩伤虫蚁与草木新芽，并由此而招致讥嫌，故作此制。
“结夏安居”随着佛教传入我国，并沿袭至今。安居期间，对僧众的修行有更高的要求，除三宝事、父母事等不能出大界外。有缘事出界，必须作法。
“形心摄静为安，要期在住为居”。结夏安居三个月如法圆满，方得自恣受岁, 增一戒腊。信众作四事供养，广植福田，作盂兰盆法会，将百味饮食置于盂兰盆中设斋供僧，回向七世父母，让在生者增延福寿，往生者超升净土，因此结夏安居是僧众殊胜的修行典范，意义深广。
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