法会的清晨，一层薄雪送吉祥
梵音凝殿角，雪色上僧裳。
粒粒琉璃界，飞花证吉祥。
上午9点30分
大雄宝殿内
海会云集，盛况空前
两序大众讽诵唱赞，起止有序
护法善信收摄六根，虔诚礼拜
祈愿仰观音菩萨的慈悲愿力
十方檀信可得增福延寿
一切众生可得同圆种智
十方三世一切有情众生皆可究竟解脱
法会如法如仪，功德圆满
众人同沾法益，共生吉祥
法界众生，凡有所求
但能一心称念菩萨圣号菩萨
即以千眼照见、千手护持
令其离苦得乐、称心如意
观音菩萨的威德，家喻户晓
观音菩萨的慈悲，说不可尽
谨以此殊胜功德回向世界和平，
国家昌盛，人民安乐，正法久住，
一切有情，福慧双臻，
六时吉祥，共证菩提！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
观世音菩萨的法门
1大悲咒持诵
大悲咒出于《大悲心陀罗尼经》，共八十四句。观世音菩萨在无量劫前千光王静住佛处初闻此咒，顿从初地越登八地。并受命普为未来恶世一切众生，以此心咒作大利乐。
嗣后观世音菩萨又于无量佛前，无量法会中，重闻此咒。因诵持此咒，故所生之处恒在佛前，莲花化生。
《大悲心陀罗尼经》说：“诵持此咒要发广度众生的大菩提心，身持斋戒，于诸众生起平等心。”
2持诵观世音菩萨圣号
认为观世音菩萨具有广泛利益众生的大威神力，所以劝众生常念观世音菩萨名号。依《普门品》说明，观世音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应；若至诚称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。持念观世音菩萨名号的法门，也被认为是最平易近人，人人可修，时时可修，处处可修。
3大悲忏
《大悲忏》为宋代知礼根据《大悲心陀罗尼经》所编制的仪轨。它包含《大悲咒》及经典核心思想，同时也涵盖了安置道场、结界供养、入忏启忏，忏悔观行的种种仪式。
诵大悲咒仅需几分钟，拜一部大悲忏则需要两个钟头左右。《大悲忏》是佛法中的事门，也是一项共修法门。作为一部观音法门，它指涉了观音证觉的般若与涅槃，也指涉了观音的慈悲与方便。
它要求高度的专注与禅定，如果是独修独忏，并非初修者以初始的散心浮心便可抵达。在拜忏过程中，由于梵呗唱诵仪轨不断持续举行，即使心念偶尔流转飘忽，也敌不过众多虔心专注的力量。因此妄念瞬即打散，又融入强而有力的共忏主流。在集体忏悔共修所带来相互震撼与交响中，涤净一己内外的垢恶与罪障。
4六字大明咒
六字大明咒为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。书六字大明咒如书三藏法宝，诵六字大明咒三世业障悉得清净，了脱生死，究竟成就，且能断无明，开智慧，消灾延寿，增富救贫，救百千苦难，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属俱得超生，腹肠诸虫亦得证果，又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德，一切金刚护法天龙八部无不欢喜拥护。欲生何佛土均如愿成就。
