2022年8月12日农历七月十五
恭迎盂兰盆节暨佛欢喜日!
“盂兰”二字是梵语,译曰倒悬,也就是被倒挂着的意思,用以形容三恶道众生(地狱、饿鬼、畜生)的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器,泛指一切盘、碗、桶等清净容器。
盂兰(倒悬)是所救,盆是能救,能所合在一起叫盂兰盆,就是救倒悬盆的意思。也就是说,用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力,以解众生倒悬之苦。
《佛说盂兰盆经》上说:大目连尊者自从证得阿罗汉果,获得六种神通后,便思要救度父母,以报乳哺养育之恩。即以道眼观视世间,见自己的亡母,生在饿鬼道中,没有饮食可以充饥,饿得皮包骨头形瘦如柴,十分可怜。目连心里极为难过,即盛了满满一钵饭,送去给母亲吃。他母亲见儿子送来一钵饭,便以左手护着钵,右手抓饭。哪知这一把饭还未送进嘴里,就化成火炭,不能吃了。目连尊者见到这种情形,悲痛至极,高声号哭,涕泪尽流,急忙来到佛前,向佛哭诉他母亲的遭遇。佛对目连说:“你母亲于过去生中所造罪业深重,不是你一个人的力量所能拯救。虽然你的孝心真切,哭声可以感动天地,但即使纠合天神地祗,乃至四大天王率天兵天将也是帮不了忙的。只有仰仗十方众僧的大威德神力,才可以使你母亲解脱倒悬的痛苦。我今把如何解救的办法对你说了,使一切受难的众生皆得脱离忧苦。当于每年七月十五日,众僧结夏安居圆满的这一天,尽心尽力为过去世的父母及现世的父母设供,备办饭食以及世间种种最美好的食物和各种果类等等,把这些甘美的食品盛在盆中,供养十方大德众僧,供养所有一切清净福田僧及自恣僧等。以此供僧功德,能使已去世的父母离苦得乐;如父母仍在世者,也可以使他们增福延寿,一生无病无恼。不仅这一生的父母之恩可报,就是过去七世父母,也可以藉此功德,使他们脱离地狱、饿鬼、畜生三途之苦,转生人天中,享无尽福乐。凡是佛弟子,都应奉行孝顺,念念不忘父母之恩,年年七月十五日为他们设盂兰盆会,施佛及僧,仗三宝功德之力,报答父母深恩。”

农历七月十五是非常殊胜的日子,在这一天供养佛陀和自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧,以此功德回向累世父母,不仅现世父母消灾延寿,七世父母也能脱离恶道。《佛说盂兰盆经》云:“愿使现在父母。寿命百年无病。无一切苦恼之患。乃至七世父母。离饿鬼苦。生人天中。福乐无极。”愿使现在父母,七世父母不说了,单说现在父母,父母还在;寿命百年无病,这个很难。我们有些人发愿,“但愿百年无病苦”,愿我从一岁到一百年,一点病都不生 ;光这个还不够,“不叫一息有愁磨”,我出入息之间都没有忧愁,都是欢乐的。就是让我的父母百年无病苦,不叫一息有愁磨,呼吸之间的忧愁都不要有,一切的苦恼忧患全都消失了。现世父母这样子,我过去凡是生育过我的父母,七世的父母就是七辈子,离开饿鬼苦,千万别堕到饿鬼道去。虽然没成道,生到人天中,人天的幸福,大家比那畜生道、比那饿鬼道,那就幸福多了 ,还不说地狱了,就离三恶道苦。这个意思就是依着教典,依着盂兰盆的教典,佛所教授的,我们发愿就希望我过去的父母,都能没有这个苦难。再者的现生父母得到利益,死亡的过去父母也得到不堕三恶道。《佛说盂兰盆经》云:“是佛弟子修孝顺者。应念念中。常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。”“是佛弟子修孝顺者”、凡是我的弟子丶三宝弟子,要行修孝道的,要孝顺父母的。“应念念中常忆父母”,当你幸福的时候,常想念父母,乃至于过去七世父母。想念他们干什么?在年年的七月十五日想念他们,在每年的七月十五日,我都要供养三宝,我都应当修行,把功德回向给父母。“常以孝慈”,孝是孝顺父母;慈是对一切众生,给一切众生的快乐。
一切众生都是我们父母。大家读过普贤行愿品,一切诸佛成佛是以众生为根本的,众生为菩提的根本;如果没有众生,你佛成不了的。那你菩提心怎么发?菩提树怎么成长?菩提果怎么结?所以我们还是回归,一切众生都是我的父母就扩大了,给一切众生幸福。凡是自恣日,我要报答一切众生的,就以普贤行愿来报答,愿一切众生都成佛;那不止自己七生父母,无量劫的父母。— 梦参老和尚开示

这一天也是佛教中的“佛欢喜日”,也称“僧自恣日”,也是结夏安居结束的标志。佛在世时的印度,每逢夏日雨季来临,地面上就有很多昆虫,外出托钵会踩死很多昆虫。因此佛陀就制定了结夏安居的制度:农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆不外出,只在山林间打坐经行,专心修持。农历七月十五,是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功,到七月十五日解夏这一天,大家集于一堂,在自我反思的同时,任由同住大众检举自己行为的过失,若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净,这便是僧自恣日。十方诸佛见到僧众通过安居精进,发露忏悔,更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果,成为众生福田,大畅佛的本怀,因而心生欢喜,故这一天又被称为佛欢喜日。《佛说盂兰盆经》中也讲到:今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日僧自恣日,即佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。
