2022年7月17日农历六月十九
恭迎观世音菩萨成道日
观音大士 于无量劫
久成佛道 为度众生
慈悲大愿 现菩萨身
众生心诚 有求必应
观世音菩萨成道日由来
根据民间传说，观世音菩萨有几个化身，其一便是妙善公主。
1099年，宋代宜兴人翰林学士兼传读蒋之奇应宝丰县香山寺主持怀昼之请到香山，怀昼向他展示一卷《香山大悲善声传》,就记载了这个故事：
很早以前，西峪国妙庄王有三个女儿，长女妙因、次女妙缘、三女妙善。据说妙善公主农历二月十九出生，出生时室内异香天华，空中祥云环绕。其自幼聪慧，喜爱佛法，不慕荣华，年少时便博览群经，世人尊称为“三皇姑”。
待妙因、妙缘长大成人相继出阁后，唯妙善公主不听父命，决心出家修行。妙庄王大发雷霆，就将妙善公主贬为庶民，赶出皇宫。于是，妙善公主就在九月十九这一天，到香山白雀寺出家。
后来妙庄王得了重病，只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈，妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺，就传旨让她们献出手眼，可谁知两人都不愿意。后来，妙善公主将自己的手眼剜割下来，给妙庄王服用。
妙庄王病愈后，才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善，此时见到自己女儿已无手眼，悲痛万分，他向佛陀礼拜忏悔，希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动，就赐她千手千眼。
后妙善公主修行九载于六月十九方成正果，后来世人将该日定为了观世音菩萨成道日。
观世音菩萨倒驾慈航
观世音菩萨是佛教四大菩萨之一，是大乘佛教慈悲济世的精神体现。观世音菩萨其实早已成就佛果号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来，倒驾慈航，救苦救难，普度众生。关于观音菩萨的来历，在佛教经典中还有以下几种说法：
之一 宝藏如来授记
《悲华经》述说，往古南赡部州曾有无诤念王，尽心供养宝藏如来，宝藏佛为其授记，将来成佛号“无量寿佛”。此无诤念王育有千子，亦信佛道。其长子名不朐，次子名尼摩。太子不朐发愿说倘若众生遭受悲苦恼恨，若能念诵其名，为天耳所听，天眼所见，必来救济，使众生脱离苦海，若此愿不达，则终不成佛。宝藏佛为不朐授记：“今当字汝为观世音”。无诤念次子尼摩即为大势至菩萨。
之二 《吠陀》中的双马童神
印度上古《吠陀》经典中，有一对孪生的双马童神，是神通广大、救苦难、重慈悲的善神。双马童神象征慈悲与善良的精神，听名救助的性质也与观世音相同，因而，双马童神被视为观音菩萨在古代印度的化现。密宗明王像中的马头明王，就是马头观音，为慈悲观音的化现。
之三 古佛“正法明如来”
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载：观世音菩萨实乃过去古佛，早在无量劫前已成正觉，号为“正法明如来”。“观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心，上与十方如来同一慈力，下与六道众生，同一悲仰。”
拜观音 念观音 学观音
在观音菩萨成道日，举行法会来纪念菩萨的因行果德，可激发学佛行者的修道信心。我们应该如何发心起行才能获得法会的利益，得到观世音菩萨的加持和摄受呢？
[心怀感恩]
感恩观世音菩萨为了普度众生圆成佛道，舍弃一切，成道修道，难行能行，难忍能忍，寻声救苦！佛弟子当以感恩之心，树立解脱生死的信心，发度化众生的菩提心，放下“我执”，跟着皈依的恩师克服重重困难，真正走上解脱之路！
[树立信心]
观世音菩萨救苦救难，无一处不往、无一人不救，随时随地给予众生帮助。众生与佛菩萨的关系就如叩钟的人与钟的关系相同，叩钟的人用的力量越强，钟的声音越响；如果那口钟没有人去叩撞它，不论它有多大，什么声音也不会发出来，这是感应之间的关系。
不能等到苦难临头时才想到祈求观世音，临时抱佛脚也有些用处，但如果平时不修行观音的慈悲法门，时时处处要念观世音菩萨的圣号。等到情况非常危急之时，恐怕是想不到要念菩萨名号了。
[效法学习]
对观世音菩萨的信仰，不能仅仅于灾变、疾病、急难之际，求观世音菩萨帮忙，更应该效法观世音菩萨，学习观世音菩萨的慈悲与智慧，身体力行，为他人救苦救难，培养自己的慈悲心，这才是更积极的离苦方法。
拜观音，念观音，心中恒常有观音，大众共同发心修持观世音菩萨的法门，至诚称念菩萨的名号。效法观世音菩萨，学习观音大无畏大慈悲精神，持清净心、发广大心，依身、语、意三门，广行善业，学用观音菩萨的慈悲和智慧，自利利他，帮助他人，利益众生。
值此吉祥殊胜日
请持清净广大发心，
依身、语、意三门广行善业、
吃素、供灯、持咒、诵经等，
将所做功德回向给法界众生。
以虔心至诚祈愿：
国泰民安，风调雨顺，
疫情早退，亡灵离苦得乐，
诸位护法、信众 吉祥安康！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
