情人节，你还在期待一份惊喜？
其实，与其期待别人，倒不如自己送自己一份礼物，做一个智慧的人，来圆满此生。
导师释迦牟尼佛当年抛妻弃子，出家修行，在世人看来，是无情的选择。但世尊后来的证悟，带领更多的人看清真相，而不是沉迷于个人的儿女情长，这是对众生的慈悲与多情。
同理，世尊宣讲的佛法也是慈悲的，多情的，这是解脱的多情。
菩萨亦是最多情，牺牲自我，利益一切众生。所以说，世界上最多情的是佛，是菩萨，也就是觉悟有情。
佛菩萨度一切众生岂不是多情吗？他们已经把情欲化作慈悲，远比凡夫的情欲爱乐更欢喜的事情，那就是大乘菩萨实践的“利益有情”。视众生平等，慈悲对待至究竟地的菩萨，也就成就了无上佛果，由此可以更善巧地利益众生。
所以，从真正关心的角度，诸佛菩萨都是我们的“大情人”，你忆念他们，他们就会护佑你，度化我们脱离苦海，参透世间一切苦，带领我们远离颠倒梦想的凡尘世界，直至究竟安乐地。
无欲不生娑婆，世间轮回的动力就是爱。凡夫的爱缺乏智慧，往往会因爱生恨。爱情只是繁杂世界中的一个小行为，我们生命的所有层面，其实都被十二缘起法支配。以无明开始到老死结束，像绳子打结一般，造就了这样一个轮回世界。
事物的存在是“因缘和合”的结果，万物只是暂时的组合。追求“常”，看似合情合理，但“无常”才是世界真正的规则。我们苦苦追求的所有人事物，就如镜花水月一般。
五浊是娑婆世界的特色，我们的生命在这里遭遇了种种挫折，这些障碍如果能让我们开始反省生命的意义，让我们觉悟到生命的真相，那这样的痛苦也是有意义、有价值的。
父母对我们的爱不会因为物理空间而隔绝，同样的道理，佛菩萨对众生的爱，也不会因为时间和空间而有间隙，爱是没有时空障碍的。
佛法八万四千法门，观音菩萨千手千眼，手中的每一个法器，这些都代表着妈妈给孩子的爱。不管形式怎么变，佛菩萨对众生的爱不变。我们在感受这份爱的时候，同时不要忘了，佛陀的慧眼一直在关注着我们，看着人类历史的进程以及众生都在做什么。
❖
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
作为佛弟子的我们，
也曾幻想“不负如来不负卿”的两全境界，
殊不知，那是甚深的道歌。
愿下次再相逢
我们能脚踏莲花度群迷
好吗？
◎青岛观音寺所发布的一切内容仅作公益性分享，文章内容、图片来源于网络，版权归原作者所有，若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表本公众号观点。分享文章的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。
