无论善业还是恶业，都是在与别人相处过程中产生的一种作用和力量。有些业种在彼此心里，被外缘引发而产生行为。因此，自己的业与别人是有关联的。同样，别人的业与自己也是有关系的。别人做得好，自己起欢喜心，随喜他的功德，自己也造善业了；别人做不好，自己心里起烦恼，也造了恶业。所以要培养大局观，要考虑到问题的整体性、长远性和连续性，这样自己的看法就会不一样。

假如天天想的都是个体，怎么会有好的成就呢？而如果时时刻刻考虑的都是团队整体，那么自己的很多问题也就自然不成问题了，最终自己才能有所成就。

菩萨考虑的是所有众生的事情，所以才能广度众生。

在一个团体中，要把整个团体的清净、和合、增上作为考虑问题的着眼点和出发点，并不断去熏习这些基本观念。这样慢慢地学，有进步了，有能力了，才有办法承担教法、住持佛法。否则，无论学法、受戒、持戒都会遇到诸多障碍，学一法而障碍一切法，得一法而失无量法。

如果真正有所发心并踏踏实实地行持，不好高骛远，不分别拣择，就一定能够有所成就。

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍

END