凡有心者,皆当成佛

佛度众生很重要的一个原因就是众生都有佛性,就像祂在菩提树下成道时发出的第一个声音那样,“一切众生皆具如来智慧德相。”这是佛陀弘扬佛法最大的、最原始的一个理论根据,也是动力。凡有心者,皆当成佛。这是佛教比较主流的一条线。
中华民族的儒释道文化也是有一条主线的。中国先秦百家大讨论,一两百年后,为什么中国主流会选择儒家思想?因为孔孟之道也讲到“人者,仁也”,首先肯定一个人是有仁慈之心的,否则怎么叫人呢?定位一个人的底色就是仁,人者皆有恻隐之心。孟子一生都秉持着这样一种理念,他深信孔子,然后去解释他、推广他。
珍惜缘分

一个人在家里是听不到这么多佛法的,我们在寺院,如果不天天听法就很罪过。这个娑婆世界确实需要加持,需要相互团结、和合,也需要相互鼓励。
我们这个空间之所以庄严,不是因为它的雕梁画栋,而是因为这么多佛子每天在这里闻思佛法,这是最庄严的。
为什么我们要和合?因为如果你想以后在茫茫人海中找一个以前同住过的道友是很难的,就冲这一点,现在大家也要和合,要珍爱这个缘分。更不要说以后的轮回路上了,百千万亿劫的轮回路上都难遭遇。
彰显身口意的美好

所以,我们每天要检点自己。一方面,要看别人的优点,但最重要的还是要管好自己,把我们身口意的那种美好彰显出来。
我师父最后给我的关照就是:“我们的慈悲也是要表现出来的……”这句话一直萦绕在我的心头,这不是为了表现,也不是伪装,而是一种修行。
七塔寺的桂仑老法师,我们汉传佛教尊他为活佛,他给我的开示也讲到这一点:一个人哪怕不是好人,装也要装好人,因为装得久了就真的是好人了。这句话他老人家几十年来一直挂在嘴边,对很多弟子都讲过。
佛陀在《阿含经》里说,“是人本不善,亲近于善人,后必成善人,善名遍天下。”所以,我们要努力训练自己成为一个好人,也要亲近好的环境,这样,我们必然会成为一个好人。
改变心态

有的众生会认为:你们不是天天超度我们吗?其实他忘掉了自己也要皈依三宝,也要戒恶修善,也要忏悔过去所做的恶业,这样才能离苦得乐。所以,一切法界如母有情都要反省忏悔,自己也要修,不能就摊着手说:“你来超度我吧。”要知道,堕落的因不是别人给的,而是自己造就的。
所以,我们要有一颗忏悔业障的心,对三宝要有恭敬的心,每天都要有难遭难遇想。如果没有一颗忏悔的心,没有一个虔诚的、感恩的心,那就是玩世不恭的心了,这个心态一定要改变,因为心态不变,命运难改。
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