有不少人认为

老年人学佛，找点事做做挺好

中年人学佛，沉淀沉淀还不错

但，年纪轻轻就去学佛

会不会有点消极了？

佛教有出世也有入世的一面

通过修学佛法

看清生命的真相

以适合自己的活法过好一生

本身就是一种积极的人生态度

前几年出现了一个网络流行语“佛系”，一开始“佛系”还是指那种对生活无欲无求、不悲不喜，只在乎内心平和的生活态度。但后来，又逐渐被演化成了什么事都无所谓、不想努力、躺平、凑合着过的消极含义。

“消极”这口锅，不能随便背。有的年轻人选择“佛系”是自身性格和外界环境的因素所致，有的也只是口头调侃而已，但这些真的并不是“学佛”。

还有人认为，学佛念佛就是为了寻找死后的归宿。如果年轻时就学佛，担心和事业、和生活发生抵触，不妨等老了再考虑。

其实，佛教有出世的一面，也有入世的一面。作为在家居士，本身就是需要履行好家庭责任、社会责任的。通过学习正信的佛法，了解因果，控制情绪，管理心态，修正行为，在这个高竞争、高压力、多变的现代社会里，能运用佛法化解自己的烦恼，与人交往会更圆融一些，对不同的观点和现象更包容一些，并且通过佛教所倡导的与众生结缘的行善理念，打开自己的心胸。

现在的年轻人，有的一直被父母的意愿推着走，没有自己的目标，找不到人生的意义；有的面对着竞争强、压力大的工作和生活，心理需要调整。世俗观念里，总认为获得更好的工作、更高的收入，或者光宗耀祖，就是幸福了。但实际上，这种主观设定靠不住，“欲戴王冠，必承其重，欲达高峰，必忍其痛”，有得必有失，世上有许多人已经拥有了不错的地位和财富，但又能有几人说自己是“幸福”的呢？同时，学佛并不排斥世俗层面的成功，但其意义不在于供个人享乐，而是运用这些来更好地造福众生。

人生目标、生命价值和意义，很多人都曾想过这些大问题，但不容易得到答案。通过学佛，对这个问题有深入的思考，采取积极的人生态度，总好过浑浑噩噩、随波逐流地过一辈子。

学佛，是“了生死”的大事。如果说，老年人学佛以“了死”为要，以解决善终和往生净土为重心的话，那么年轻人学佛，可以将“了生”作为重点。“了生”，是参透人生的意义，珍惜此生，以更有意义的方式来生活。实际上，“了生”问题解决了，五戒十善做到了，断恶修善做好了，福德资粮够了，那么“了死”问题也就解决了大部分。反过来说，这一世都没有过好，责任未尽，资粮不备，恐怕也难实现“了死”之愿。

所以，年轻的在家居士，学佛的重心不在于是否能严格吃素，不急于求往生净土，更不在求什么神通自在，不要去妄想即身成佛，而是更需要把重心放在“了生”的之上，通过学习、观修，真实地发起菩提心，获得生活的智慧，掌握过好生活的方便之法，解决立志、处世、立身的三大问题。

学佛，什么时候开始都可以，但若一生都在为欲望奔忙操劳，不知不觉间新增了不少业，又沾染了许多习气，老来想要改变，也往往力不从心。若是早一点开始接触了解正信的佛法，确实可以带来诸多好处。

学佛，首先就要明了因果。现在的遇到的种种，是过去种下的因，要改变未来，就从当下开始。早一点选择符合“正命”的职业，远离不善业，不仅让自己得以安身立命，还可以在工作中帮助众生，广种福田，广结善缘，一举数得。而且，这些事，越早做，当然越好。

《佛遗教经》中说，知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽富而贫。能力大于欲望，就比较容易感到幸福；欲望大于能力，时常活在痛苦之中。大部分的烦恼，都与“财色名食睡”的欲望相关，包括年轻人面对的买房、晋升、婚恋问题等等。通过学佛，平衡自己的欲望与能力之间的关系，改变自己的观念，从而减轻烦恼。

年轻一代中的独生子女比较多，在家中习惯了以我为中心，俗称个性很强、很自我。佛法中指出，这就是“我执”特别强大的表现，但凡与我要的、我想的不一致，就容易对立和极端。通过修学佛法，看清“我执”，淡化“我执”，与人交往、看待事物，就会多一些处世的圆融。

绝大部分的人我纷争，其实是个人利益的争斗，很多人就在彼此计较中失去了心境的安宁，在烦恼中轮回不得解脱。然而，“是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中”，正如三国争霸，最终却归了司马氏。

通过学佛，可以了知争来争去的眼前利益，最终都不能逃脱无常的结局。懂得诸佛菩萨以利益众生为己任，在利他中成就自己，最终获得解脱自在。那么，我们为成就他人所做的一切，也就是在成就我们自己，这就是人生的大智慧。

以功名利禄、荣华富贵作为人生追求

算不上积极的人生态度

修学佛法也并不消极

而是一种对自己、对众生

都有担当的活法。

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