众生所求，佛菩萨皆能知晓并应所求，但想要实现所求，还需要看因缘是否成熟，即所谓的“福报”。
何谓福报？即福利果报、福德报应。只有不断地培植自己的福报，才能使得身心安住、自在安乐。
在佛教看来，想要为自己增长福报，就需先“开源”，即培植三种“福田”——恩田、悲田、敬田。此外，还需要“节流”，避免损毁福报的种种因缘。以下几种方式努力践行，持之以恒，定能令福报广大增长。
我们一般会将福报理解为与金钱、物质等有形的东西。
事实上，佛法中所说的福报，内涵要广泛得多。
健康的身体、闲暇的时间、充沛的体力、和谐的家庭、孝顺的子女、良好的人际关系、修行的机缘、令人艳羡的运气、荣誉、地位、权力......等等，全都是福报的体现。
若随意浪费挥霍，很快会耗尽，“好日子”必定难以长久。因此对于得之不易的“福报”，当多加珍惜，知足常乐。
福报有源头，来自培植福田。福田有三，即恩田、悲田、敬田。
父母对我们恩情是极大的。
因此，佛法认为，三界之中最胜的福田是父母。若对父母不知恭敬，随意顶撞，那定会对福报有所损毁，遭遇违缘。所以，多多陪伴、敬爱父母，就是为自己广种福田。
人在顺境中，往往容易有些“飘”，认为收获的喜人成就，是因为自己很努力、很厉害。事实上，一切现象都是因缘的显现。
自身努力当然重要，但也离不开外缘的襄助。若因一时的顺遂，就傲慢自负，忽略他人的付出和帮助，好景终难长久。
因此在人生顺途时，当感恩因缘，谦虚自省。
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QINGDAO GUANYINSI
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