法师答疑
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要明确“随喜”的真正义理!

发布时间: 2024-11-02







  










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随喜的方法--随念善利,修习欢喜。

“随”是随念,“喜”即修喜。


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随喜,就是随自心忆念别人的功德而修习欢喜,随念功德和修习欢喜二者缺一不可。


因为: 如果只是随念功德,极有可能随念别人的功德而生嫉妒,或生忧恼、贪心、竞争心等,这些都不是随念功德而心生欢喜;


另一方面,如果只有欢喜心,也不一定是随喜,比如,别人请我吃大餐,或者送我一件很昂贵的衣服,我也会随念妙衣、美食而心生欢喜,但这些都不是对功德生喜。


因此,随喜必须兼具两个条件:


一、随喜的对境唯一是功德

二、随念功德所产生的应是欢喜心。


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我们经常只是口中说“随喜、随喜 ”  而忽略了“随念功德”,内心并未真诚地忆念他人的功德,这就不是清净的随喜。


随喜的欢喜心,要像穷人获得宝藏一样。


因为在穷人眼里,宝藏有巨大的利益,一旦获得,必然无比欢喜;相反,如果眼前只是一堆石头,他就不会如此欢喜。



END

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