所以只要内心当中，

无论慈悲喜舍，

或是哪个法能够生起，

自然烦恼就轻，烦恼就弱，

烦恼出现的机会就低，

修行就比较容易，

资粮就比较容易得到集聚。

这些跟看书、做什么都没什么关系，看书一样也会起烦恼。

当然不是说不要看书，前提必须是在皈依三宝下面，进行多闻多思，如果不是在这个前提下面的闻跟思，那你的闻思是助长自己的习气，乱闻乱思，那肯定会有问题。

所以你随便看、随便听，自然这个也是佛法，但是没有办法跟我们内心相结合。你看到某一段可能很高兴，但是不连贯，自己的起心动念把握不住。过了明天，过了后天，你不知道怎么回事，你今天看这段很有感受，到明天到后天看没有感受了。

就好比，刚刚来一个同学，大家看了很亲切，过几天看惯了，没什么，看同行善友还不如我，人是有一种很奇怪的心态，然后慢慢互相观过。所以我们为什么要观功念恩？你就观不起来，你就修不下去，绝对修不下去，烦恼当道，你怎么办？没什么办法。

所以大家在寺院里要培养这种长远心、广大心、利他心。学习也好、做事也好、修行也好，你要能够坚持。不能坚持都是没有用的，说明你的心态上的断断续续，善法、内心的功夫不能成片，不能连贯，坚持非常非常的重要。

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