佛教告诉我们：神通抵不过业力，业力抵不过愿力。
不管你信不信佛，
都无法逃过因果业力。
佛弟子深知，即使学佛之后，也不可能事事都如意，想什么来什么，但是一定会越来越好，因为佛法中有对治可怕业力的方法，自己在不断累积福报和忏悔罪业，更有佛菩萨的慈悲加持。
业力抵不过愿力，
佛弟子最大的愿是什么？
“为利众生愿成佛！”
当我们成佛的时候，所有的业力都不再起作用了，一切业力都被净化了。所以我常常讲：“佛弟子不要怕业力，对业力来说，成佛是最大的对治力。”
但是，依然不要忘记，业力是非常可怕的！对于绝大多数人来说，不管你发了多少愿，如果没有成佛，业力还是一样会成熟在你身上。所以这就是要“是故见比虚空高，取舍因果较粉细。”
对佛法的了解越深，对因果的了解就越细，就越知道什么能做，什么不能做。如果用“色即是空，空即是色”“诸法皆空”来给自己造业不忏悔找理由，你该受罪还是要受罪。
“诸法皆空，因果不空”啊！所以，跟随正信正行的出家人系统闻思修佛法才是正途，要实实在在修行才是正途！光想一想，给自己找一大堆理由，不是修行。
要看一个人修行得好不好
不管他是高僧大德，还是你的师兄道友，首先看这个人对因果的观察就能知道了。一个修行人对因果观察得越细腻，越会善护念自己的身口意，越不会给自己许多造业的机会。如果一个人，经常恶口伤人，挑拨离间，作恶事却习以为常，妒忌心很强，嗔恨心很大，那他绝对不是一个好的修行人。
虽然有些高僧大德在面对个别根性恶劣的弟子之时，可能会以特殊的方式调伏他们，但普遍来看，他们的内心一定是慈悲柔和的。因为以坏脾气去嗔怒对方，是造作恶业，他们不会不懂得取舍因果。
作为一个修行人，要经常提醒自己，业力太可怕了，轮回太苦了，提醒自己为什么要学佛——“我”在学佛绝不是为了享受人世间那短暂的快乐啊！
不想利益众生而成佛的所谓学佛之人，在业力面前将无可奈何。
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