在人生这场戏中，每个人的角色不尽相同：有些人比较成功，从小到大没有经历过什么痛苦，修行也比较不错；而有些人则不太成功，从小到大处处遇到痛苦。
但不论什么人，最后都将“顷刻一声锣鼓歇”，终将断气离开世间。每个人都是这样：“嘡”的一声，你的戏就演完了。
从此以后，你这位先生或者女士就不在了，你的心识随着业力漂泊，也许前往人间，也许前往地狱，也许前往清净刹土。
所以趁现在自由自在时，
每个人应该多行持
对来世有意义的善法，
最初发菩提心，
中间以菩提心
摄持做利益众生的事，
最后以菩提心回向善根，
这一点非常重要。
人的生命确实很短暂，在座的很多人也许明年之前就会离开人间，那时自己的家乡在何处呢？
扪心自问时，
有些没有行持善法，
尤其造了恶业
没有忏悔的人，
是很可怜的。
既然自己来到世间，
遇到了大乘佛法，
也明白了善恶因果之理，
就再不能整天散乱度日、
忙碌于无有实义的
世间法了。
作为出家人，应该看破放下一切琐事，把时间和精力全部放在修行上；作为在家人，虽然不得不生活，该做的经商、务农、放牧都该去做，但也不能一直忙碌不息，一直对世间法特别耽执。
如果一年三百六十五天里，连一个月也拿不出来修行，那这样的人，表面上是皈依佛教的人，实际上肯定没有考虑过后世，和世间人就没什么差别了。
世间人对前生后世的存在与否没有真实的依据，而佛教通过可靠的依据进行抉择，证实了每个众生都有前生后世，众生乃至从轮回解脱前都将随善恶业不断流转。
既然每个人都有后世，那大家想一想：人生最多一百年，即使有人活得特别不错，最多也是一百二十岁、一百二十五岁、一百三十岁，而未来的前途是多少万年？
因果不虚
这么漫长的快乐和痛苦
都取决于现在，
如果这方面
一点都不考虑，
那自己是不是比较愚痴？
希望各位
了知善恶取舍之理，
从世间的迷梦中
清醒过来。
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