无量劫来，

迷迷惑惑、颠颠倒倒的我们，

生生世世都得到观世音菩萨的救度。

我们每一个人，

无论信不信佛，

都得到观世音菩萨的加被。

在《观世音菩萨普门品》里，释迦佛陀赞叹观世音菩萨的威德之力，并告诉我们，哪怕有再多再大的苦恼，只要一心称颂观世音菩萨的名号，观世音菩萨“即时观其音声”，都能让我们得到解脱。

无量劫来，迷迷惑惑、颠颠倒倒的我们，生生世世都得到观世音菩萨的救度。我们每一个人，无论信不信佛，都得到观世音菩萨的加被。

菩萨天天救度我们，我们却不知道。

虽然不知道，但这不知不觉中积累下的情感，让我们在看到观世音菩萨的时候，内心的感动就会油然而生。

观世音菩萨在救我们的时候，针对每个人的特点，都会有不同的打开他心灵的方式，所以菩萨要“千手千眼”。

每个手里拿的不同的法器，就是观世音菩萨打开不同众生心灵的钥匙。

想方设法，救苦救难，菩萨的慈悲就表现在这里。

观世音菩萨真正的宫殿不仅在普陀山，不仅是观音殿，而是慈悲心的宫殿、杨柳宫殿。菩萨手持一枝杨柳，这其中是有寓意的。

杨柳在春天发芽，代表菩萨的心像春天一样长养万物；一阵微风吹来，柳条随风摇曳，又代表菩萨的心柔软悦意。

长养万物又柔软慈悲，观世音菩萨总是带给人如沐春风的感觉。而杨柳栽在河边，这也是菩萨的愿望：柳枝只要垂到河面，一碰到河水，这里的水饿鬼就可以喝到。

本来在饿鬼眼里是大漠黄沙，杨柳枝一点，顿变绿洲，所以，“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，火焰化红莲”。

我们的心也要像菩萨一样柔软，在微风里轻轻摇曳，带给众生春天的希望与喜悦。

实际上，每个人心中都有观世音菩萨。

我们礼敬、忆念外在的菩萨，其实是在引发我们内在的菩萨心，引发我们内在的菩萨的精神和情怀，让它能够成长起来。

当内在的菩提心生长出来的时候，每个人就会像千手千眼观世音菩萨那样，帮助自己，帮助他人。

当我们念起六字大明咒，就会得到祂的加持。但这一念能不能发挥作用？因为悲心的启动力不同，力量也会不同。

我们希望连通六字大明咒的能量，就先要生起自己的悲心，学习观世音菩萨去利益众生。在这个过程中，我们内心有了大悲的情怀，就能相应于六字大明咒的能量，使其顿然发光。

一句“嗡玛呢呗美吽”，我们每念一遍，既是长养自己的慈悲情怀，也是在触发观世音菩萨乃至一切诸佛的大悲种子、大悲微妙心放射光明。

通过我们的悲心，

把六字大明咒彰显在人间，

彰显在四生六道，

让佛弟子所到之处，

一切众生都能感受到

观世音菩萨拔苦予乐的大悲力量。

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