“安身立命”最早出自于宋代道原禅师的《景德传灯录》。宋朝有一位著名的禅师——景岑禅师，曾有僧人问他：“学人不据地时如何？”景岑禅师反问他：“汝向什么处安身立命？”

所以，禅宗所谓“安身立命”是指法身慧命不假外求。如今，普通人所说的“安身立命”主要是指生活上有所着落，精神上有所寄托。

年轻的时候，我们总觉得有钱就能解决一切问题。好像只要有了钱，就能“安身立命”。到了一定年纪却发现，自己几年前以为达到某个目标就会幸福，现如今好不容易达到了，但烦恼不减还增。

这是因为我们仅仅只解决了“安身”的问题，既没有“安心”，更没有“立命”。

由此，我们内心的满足感会消失得非常快。那么，何以安身？何以立命？

南怀瑾曾说，人生的最高境界是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活；三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园。”

在工作中，我们要拼搏奋斗，得以“安身”；在生活中，我们要清净自然，得以“安心”；在社会上，我们要福慧双修，得以“立命”。