《景德传灯录》卷十二记载，有僧问仰山南塔光涌禅师：“文殊是七佛师，文殊有师否？”禅师答：“遇缘即有。”又问：“如何是文殊师？”光涌禅师竖拂子示之。僧又问：“如何是妙用一句？”禅师回答：“水到渠成。”比喻因缘成熟，事情自能成功。

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，而《景德传灯录》为释道原所撰佛教史书，编纂于宋真宗景德年间（1004-1007）。宋仁宗赵祯是宋真宗第六子，宋真宗驾崩后，13岁的赵祯即位，是为宋仁宗。

苏轼被贬官到黄州的一段时期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是穷困潦倒，捉襟见肘。当时，朝廷给他的薪金已经用完了，苏家人口又不少，他只得想方设法节约开支。他规定每日的开支不得超过一百五十枚钱，每月初一，他会拿出四千五百枚钱，分为三十份，装在小袋里，挂在屋梁上。

每天早晨，他用一根平时取画、挂画的长叉从梁上挑下一袋，然后就把长叉收藏好。当天用不完的钱，则用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。当大袋子里攒了不少钱时，就再做别的安排。就这样，苏轼和家人度过了人生中最为惨淡的四年。

苏轼在给好友秦观写信时说：“等钱用光了再作筹划，正所谓水到渠成，无须提前发愁，更不需要提前预支烦恼。”等到第二年，家中的银子即将用尽的时候，生计的问题真的有了解决的办法。

那时，已经是春暖时节，山谷里的杜鹃花一簇一簇开得耀眼，苏轼穿着单薄的春衫，一眼看见了黄州城东那片荒芜的坡地。从此，苏轼开始荒野求生，他也从此自称“东坡居士”，大名鼎鼎的苏东坡，从此踏上了历史舞台。

苏轼的一生，可谓跌宕起伏，但不管境遇几何，他都能坦然接受，洒脱乐观，把一路的颠沛流离，化成了“此心安处是吾乡”的诗意，这种从容淡定的态度充分体现了水到渠成，船到桥头自然直的精神内涵。

他亦儒，亦道，亦佛，在顺境与逆境的变更中，实现了达观圆融，最终苏轼最终有了一颗平常心，以出世的精神入世，温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀。他不焦虑、也不内耗，在最低人生境遇，活出了最高的境界，的确是我们后人，特别是修行人的榜样。