在小编的印象中，“闭门造车”是一个贬义词，比喻脱离实际，没想到这个词原本竟然是褒义词，跟现在的意思完全不同。

“闭门造车，出门合辙”，又做“门内造车，门外合辙”，是“禅宗”僧人经常使用的一个譬喻。意思是：虽然关起门来造车，但是由于按照统一的规格制作，使用时自然与道路上的车辙相合；由于义理一致，今天的修行者自然与古代的圣贤们相应。正如宋代理学家朱熹在《中庸或问》卷3里面所做的解释：“古语所谓“闭门造车，出门合辙＇，盖言其法之同。”

这一比喻的最早记录，见于《祖堂集》卷20的《五冠山瑞云寺和尚》：“若欲修行普贤行者，先穷其理，随缘行行，即今行与古迹相应，如似闭门造车，出门合辙耳。”意思是说：如果要修行普贤菩萨的教法，先要完全明白这一教法的义理，随缘而行，最后终会实现“今行与古迹相应”，与“闭门造车，出门合辙”是一个道理。

古语所谓的“闭门造车”是称赞“出门合辙”， 比喻想法和做法一致。而今天所谓的“闭门造车”，却是讥讽“出门不能合辙”，比喻不考虑客观情况，只凭主观办事，严重脱离实际。