心怀善念
帮助他人
敬畏天地
平安无事
善根指的是破恶、生善的根本。
善根就是埋藏在每个人内心慈悲与智慧的种子，它具备增长广大的潜力，就好比植物的根。
凡夫的内心有善法的根，也有恶法的根。
如果常常造善业，就是在增长善根，从而慢慢积累起福德；如果常常造恶业，就是在成就恶根，也就是所谓的“劣根性”。
所以我们要不断熏习、培养善根，断除、对治恶根。
根还有生长的意义，就像树根扎入土壤中，可以使树木长大，枝繁叶茂，开花结果，生起其他的善。
我们今生能够听闻信受佛法，皆是久远劫前所种下的善根种子成熟的缘故。
善根薄弱之人，即便有幸见闻到佛法，也不会生起信乐向往之心。
人身难得，佛法难闻，只有培植善根，广种福田，亲近三宝，福慧双修，将来才能收获美满极乐的胜妙乐果。
人人都具有善根，只要有合适的环境，它就能发芽、生长。我们刚刚接触佛法时，宿世的善根被启发出来，内心是善法在现行，状态很好；但是慢慢的，遇到事情又开始贪嗔痴了，好的感觉慢慢消失了。这就需要我们亲近善知识，深入学习佛法，精进善法，知行合一，如此增长善根，烦恼也会越来越少。
通常，我们把善根分为三种：
■ 第一，不贪善根。核心是清净，也就是说见到金钱、名利、美色等等，能够做到洁身自好，不贪不著，不爱不乐。
■ 第二，不嗔善根。核心是慈悲，是指对一切众生不生怨恨，不起报复心，不做不利别人的事，不给别人添麻烦。
■ 第三，不痴善根。核心是般若，是指对世出世间一切法，都能够明白通达。知道什么是善法，什么是不善法。
如果以这样的标准来看，每个人的善根有深浅之分，因为我们每个人做到无贪、无嗔、无痴的程度是不一样的。
这就好像是用功读书的同学自然能培养出深厚扎实的善根，根深而大，生长力就会增强。
如果荒废学业不用功，那么善根也就停滞无法成长，根小而弱，遇到风吹雨打、骄阳似火，就容易受到环境影响，还可能因而生烦恼，退失道心。
因此，种善根得靠我们自己努力，善根越种越深厚，学佛修行精进努力不懈怠，就有助于修行时减少障碍，也更有着力点。
END
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