俗话说：“一日之计在于晨。”清晨，学生们会趁着头脑清醒，背单词、背考题。还有很多优秀企业家也是早起鸟。如“股神”巴菲特每天六点多就起床，阅读五份报纸，投入到工作中了。那么在寺院里，新的一天又是如何开始呢？
每日清晨，寺院的常住们会听着打板声早早起床，然后齐集大殿，念诵经文，无论严冬酷暑，没有一天间断，这就叫“上早殿”。
早殿，又称早课，
是佛教一种共修方式，也是汉传佛教中最基本、最普遍的法事仪轨。
古时寺院里，早课一般开始于凌晨四点，也有些更早，凌晨三点。原因有二：凌晨是一天的开始，阳气生发，人的生命力也最为活跃，思维特别清晰。加之周围环境清静安宁，干扰少，更有利于精进修行。
其次，佛教讲求“慈悲”和“利他”。清晨万物复苏，早起供佛、诵经、持咒等是为众生祈福、行善积德的好时间。
早课上，首先要念诵《楞严咒》，此为日课之首。其次是《大悲咒》《十小咒》《心经》。课诵完毕，一般还要念赞佛偈，绕佛。归位后，再做回向、三皈依等。
早课不仅是丛林仪轨,
很多在家信众也将早课作为自己每天的定课。
此外，也可根据自身情况，设置内容，比如打坐、念佛。如果非常匆忙，也可一早出门前，于佛像前持念十声阿弥陀佛圣号。总之，只要有心，都可以用这种殊胜方式开始新的一天。
早课虽然每天都有，但也要注意，不要流于形式：
首先，仪容要整洁。清早起床，要洗漱整理后再开始修行。
其次，念诵时要提醒自己，依照经典中的教导，身体力行，利益大众。
再次，心量放大。所有功德都自利利他，普皆回向。
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