佛说所有众生都有如来的德相，代表什么呢？所有众生都是未来佛。

当你把你的妻子，把你的丈夫，把你的儿女，把你的同事、朋友、道友都当成未来佛的时候，你是不是就少了很多的嗔恨心、烦恼心、嫉妒心？

把他们都当成圣者菩萨，是不是慢慢的会降低你的贪嗔痴的习气？

所以，你就礼敬诸佛就行了。

在座的各位，未来我们龙华三会再相逢的时候，我们都是不退菩萨为伴侣的。

所以我们师兄道友之间是不是更应该在现在因地时和睦相处，种下善因，未来时互相助道。就像释迦佛到娑婆度化众生，诸如来倒驾慈航示现为诸大菩萨来助道。

所以，在我们凡夫人眼里，当我们觉得别人嫉妒你的时候，你要反观自己，如果自己没有这个嫉妒心，你就发现不了他在嫉妒你。

好比这个鼠标，我从生下来到现在都没见过，现在你给我这个东西，我能认识这个鼠标吗？是不是不认识？

同样的道理，自己没有嫉妒心，你能发现别人有嫉妒心吗？

认为别人嫉妒的心，就是自己不清净的心。

你发现了自己不清净的心，怎么办？把它转为道用。

当我发现了别人在嫉妒自己，这个时候先反观自己，先忏悔自己的嫉妒心。我没有嫉妒心，怎么会发现别人有嫉妒心呢？

这就是把你的分别心转为妙观察心，把烦恼转为道用了。这个时候你不再对别人起嫉妒心、瞋恨心了，而是去忏悔，去消除自己嫉妒的习气。

什么叫观清净心？

观清净心不是把不对的看成对的。比如说他杀业很重，那他就是杀业重，你不能把他观为慈悲，认为我要观清净心，杀与不杀与我没有关系。不是那样的。他杀生业重了，就是一个特别恶劣的人，我就要远离恶友和恶知识。

再观，我能交到这样的朋友说明什么？

自己不好喝酒，身边会聚很多酒友吗？自己不好打麻将，身边会聚牌友吗？你说我现在没有这个习气了，那么以前没有这个习气吗？

物以类聚，人以群分。是有前世今生的业力为因，这类人才会聚到你身边来。

那么我们应该怎么去做呢？

好打麻将的人，他的家庭一定不幸福，来警策自己不做这件事情；口舌是非多的人，他一定在承受很多违缘痛苦，我们警策自己远离口舌是非。

这不是把不好的看成好的，而是通过不好的来警策自己，观察因果，改自己的习气，并且远离习气重的人。

前面讲的，说你发现他嫉妒你了，做了损害你的事，你也不要再去嗔恨他。

你要是反过来忏悔自己，忏悔自己前世今生所具有的嫉妒的习气，向被自己的嫉妒习气所伤害的一切众生忏悔，这就叫观清净心。

所以大家在相处的时候，想要自己得到快乐，得到吉祥，就要把因果看明白。

把我们现在所谓凡夫的这种分别心，转为妙观察智，才会身心自在，看破因果，放下烦恼。

——根据教圆法师2023年9月10日于青岛观音寺般若堂内开示整理

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