在古人的世界中，在各种你想象中和想不到的器物之上，从佛教法器到世俗用具，荷物遍及中国人1600年的生活。佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：

一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。在印度文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容、大度的象征。

二、莲生于污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，会受到许多邪恶污秽的侵扰。佛教希望人们不要受世间邪恶污秽的侵扰和影响，像莲花一样“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，是最美好的象征。

三、莲花是花果同时，其他花都是“粗花”不足以比喻妙法。“粗花”，或者有花无果，比喻外道空修无益的苦行，最后得不到实证；或者一花多果，比喻世间的凡夫，孝养父母，将来报在梵天，受种种的乐；或者多花一果，比喻声闻修三十七道品，只证无学，得声闻小果；或者一花一果，比喻缘觉修一远离行，得有余涅槃；或者先果后花，比喻须陀洹先证见道，然后修道；或者是先花后果，比喻权教菩萨，先藉缘修，生后真修。

早在东汉时期，佛教自印度传入中国，故而自魏晋始，我们可以在佛教的许多法物上，看见莲荷有关的纹饰、造型。

明代龙泉窑青瓷莲花形灯盏，

龙泉窑中精品的代表，

现藏浙江省博物馆。

这件绿得让人心醉、造型繁复华美的莲花盏，由上下三部分组成。上部为小盏，外壁饰贴塑莲花瓣，中间为莲叶形浅盘，下为二层方形底座，底座间隔处饰有贴塑的花朵装饰。

犹如一株盛开的莲花，婷婷袅袅，姿态婀娜。

清代描彩漆莲蝠纹葵瓣式攒盒，

清代食用器的工艺精致，

现藏浙江省博物馆。

攒盒是装干果、菜肴的食具，

又称“槅子”“樏子”。

这件攒盒为清代文物，上下器壁绘有金蝠纹与缠枝莲纹，运笔细腻，工致繁复。蝠莲纹是中国传统吉祥纹饰之一，以“蝠”“莲”谐音“福”“连”，寓意“幸福相连”“福延万代”。