周三《俱舍论》下课时，普恩师父说，大家可以写写自己的体悟，闻思体悟也好，学佛体悟也好，无所谓写的好不好，写了就是对自己修行的一个反思。

因为文笔不好，我本不想写，但转念一想就算是记流水账也是我真实的成长经历。所以我坐下来扪心自问，这些年的闻思我收获了什么呢？

起初，我就知道学佛要念经、要顶礼、要放生，根本不知道啥叫闻思。但师父的“一定要好好闻思”说得那么语重心长，我也郑重地点点头，是对师父的回应，也是告诫自己一定要做到。

我皈依那天，师父念完皈依仪轨，我走神了。我在想：“师父那么多弟子，会知道我是谁么？”想到这，一直不敢直视师父的我抬起头，恰巧看到师父正看着我，朝我点点头说：“一定要好好闻思。”师父明明离我有段距离，但此刻如在面前。

后来我就跟着网上听课，再后来参加一周一次的小组共修。

懒惰的习气不容易改，所以早晚课经常三天打鱼两天晒网，但是我一直记得那天我对师父无声的承诺“一定要好好闻思”。所以就算我功课完成的不好，但是闻思共修我一定要坚持住。我想师父说的“一定要好好闻思”肯定有道理，答应了师父，就要做到！

几年下来，闻思的作用显现了。我的功课越做越有劲头，对法生起了意乐、渴求的心。我的爱人皈依了，母亲皈依了，公婆皈依了，几位朋友也皈依了……周围越来越多的人皈依，越来越多的人生活见到了吉祥。

随后的一段时间，因为一些不可抗因素，共修暂停了。虽然见不到师父，但师父深入浅出、苦口婆心讲的因果道理早已深深烙印在我的心底，我不会放弃闻思。念念不忘，必有回响。终于，师父回青岛了！我们不仅可以继续闻思，还能时常在殊胜庄严的经堂听师父们讲法。我要好好闻思，兑现我的承诺。

可是，我又发现一个问题：我记不住名词名相。《因果系列课》学完了，我自认为听明白了，可是你问我因果的四个法则，我只能支支吾吾的：……业~增长广大……未造不遇……；《百法明门论》结课了，我当时好像背下来了。可是现在你问我：四烦恼有六，是什么？我会说，啊？是什么？哈哈哈哈哈哈……

有一天，我走在路上，一个垃圾袋不偏不倚，怎么躲都躲不过的呼到了我脸上。我刚要恼火，一下子想起了 “未造不遇，已造不失”。脑子瞬间浮现出一个画面：有一天我去扔垃圾，我拿的垃圾里一个空的袋子掉了出来，没有扔到大垃圾桶里，我看着那个袋子想：捡不捡？不捡也没事吧，但是会不会到处乱飞给人家打扫卫生的工作人员造成麻烦？会不会到处乱飞，飞到别人身上让人家心烦？心里嘀咕着，我依然没捡，因为觉得是小事，而且大家也都没收拾呀，我这已经扔得够“规范”了，很有素质了。

今天，我仍不知道这两件事之间是否有直接的因果联系，但是那一刻我觉得都不重要了，因为“未造不遇”。我捡起准确无误呼到我脸上的垃圾袋，很开心地哈哈哈笑着扔到了垃圾桶里。

我相信闻思过的内容一定存到我的“阿赖耶识”中。哦~对~阿赖耶识里存着我们所有的善恶业的种子，在不同的外境的熏习下，会显化出来，这是我们《百法明门论》里学的，师父说得对，果然“要好好闻思”。

所以我鼓起勇气报了《俱舍论》，就是冲着要往阿赖耶识里存去的。我想，能存多少存多少吧。

学《百法明门论》的时候普臻师父讲过，现在学着觉得容易的，是过去世学过；现在学着感觉难的，不是以前没学过，就是以前学过觉得难就放弃了，这一次，我们一定坚持住，好好学。

现在你问我，五明是啥，我会想三秒回答出“内明、因明、声明、工巧明、医方明”，咋样，我棒吧？十年了终于说全了这几个字了。这也算进步对不对？

我虽然笨，但是我相信，只要我不放弃，佛永远不会放手的。

闻思明理后能不能“包治百病”我不知道，但是对我而言，真是的治了我好多的心病。

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