若是经典所在之处，抄经结法缘、增智慧、获吉祥、得安乐，是我们学修路上方便易行的修行法之一。

藉由专注的抄经，可以去除杂念、培养定力，进而引发出正确的思维，从而获得无量无边的功德。那么，该如何正确的抄经呢？

将桌面整理干净，所抄经文整齐的摆放在桌上。如果使用毛笔和抄经纸，下面可以垫毛毡以免墨汁浸染到桌面。

即使是独自在家抄经，也勿穿睡衣、着短裤等抄经，应注意着装干净整齐。佛经是佛留下的法身舍利，应恭敬对待。

手机等电子设备调成静音放于别处，以免抄经过程中被频繁干扰打断。将精力专注于此时此刻的抄经。

洗净双手，以表恭敬，也可端身正坐一会，收摄身心，从而更好地将整个身心都投入到抄经中。

双手合十，念诵《开经偈》同时还可以在心中观想，通过抄经使自己与众生都能修学佛法，获得无量福德。

动笔抄经前，如能将当日所抄写的经文念诵一遍，则有利于理解和记忆，在抄经时更能生起恭敬和珍重之心。

抄经可临摹抄经本，如无抄经本，也可用普通的笔和干净的纸抄写。书写时，需注意字体端正、横平竖直，使人一目了然，万不可字迹杂乱，写不容易辨认的字。

抄写时集中注意力，一笔一划，不疾不徐，写一句校一句，写一行校一行，一页写完，通页再校对一次。

抄经不能应付，抄经时不应贪快，更不应贪多。长的经典不急于一天迅速抄完，可以按章节分在几天内抄写，细细体会佛陀的慈悲与智慧。 

如果发现有漏写、写重、写错，不愿意再重新写过怎么办？如果漏写，可在上下文的相交之处补上；写重，可在重复的字上标注圆点或三角符号；写错了，不可直接涂改修补，可在错字的地方点一笔，在旁边写下正确的字。

抄经过程中，要万缘放下、心无旁骛。不可在抄经时戴耳机，或者边抄边同他人讲话、吃东西等等。

两个句子之间可以标注一个小点，帮助那些有缘看到的人断句，从而领会经文含意。

若是抄经中途，有事需要离开，可将盖经布或干净的布将经本盖住，问讯后离开。回来抄经时，也是问讯后，再继续抄写。

结束当日的抄写时，应双手合十，念诵《回向偈》将抄经功德回向出去。功德可以回向给自己，可以回向给家人亲朋好友，也可以回向往生西方极乐世界。

回向是一种大的发心，也是一种发愿，更可将抄经功德回向给一切众生，让一切众生都能离苦得乐、早日觉悟。

抄写好的经文，可供奉在家中。应置于书橱的高处，或供奉在佛前。

抄写后，仔细校对没有纰漏，可与亲朋好友结缘。

《法华经》云：“如果有人受持、读诵、正忆念如是经典，解其义趣，如说修行，当知是人行普贤行，于无量无边诸佛所深种善根，为诸如来手摩其头。若但书写，则命终时，当生忉利天上，天女作众伎乐而来迎之，乃至为千佛授手，令不恐怖，不堕恶趣，即往生兜率天上弥勒菩萨所，有三十二相大菩萨众所共围绕，百千万亿天女眷属。以此功德利益，智者应当一心自书、使人书、受持、读诵、正忆念、如说修行，能具无边胜福。”

《金刚经》云：“闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵，为人解说。”

《地藏经》云：“何况善男子、善女人，自书此经，或教人书。或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。所受果报，必获大利。”

抄经深入经藏、亲近佛法，功德利益广大。

当我们发心抄经时，应珍惜殊胜因缘，以恭敬心、欢喜心、感恩心、慈悲心抄经，并将佛陀宣讲的无上真理传播出去，广度有情、满菩提愿。

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