正确的拜佛是要在每一拜时，将我们的身体观想幻化成跟大地同等量，面对着十方所有诸佛菩萨，用最虔诚的身心来顶礼。大家可以想象，宇宙里光是天上的星星有多少？如果能观想我们的身体遍满整个宇宙空间，那该是多少数量的同等身呢？这是可以观想到的，就像我们看万花筒一样，随着你转动万花筒，一个图片会变成五个十个二十个，乃至成百上千上万个。仅仅这样观想着去拜佛，功德就不可思议，可以说是无量无边。

当我们这样拜下去的时候，身体在那里拜佛，礼敬诸佛菩萨，我们的心要干什么呢？当然要用最纯洁的心去拜佛。身体拜佛，心也要拜佛。要对善知识三宝，特别是对佛陀，对佛陀的教义，对维持传播佛陀正统教育的僧人们，包括陪伴我们的菩萨们及周围所有的有缘众生等等，要生起无限感恩的心。

因为有了这种感恩的心，一个人才能去慢慢破除世俗之心，以无私对治自私，渐渐地，才能破除我执，最后才可能体悟三轮体空，证悟空性。

如果觉得对观想的内容有所欠缺时，一开始做不到细致的观想，那么也可以在大礼拜时，嘴巴用念经持咒、念皈依文等方式，让我们语言也在虔诚地拜佛，清净我们的口业，同时不去执著礼拜的数量，收摄心念的虔诚俯身，这样也可以净化我们身体的业力。

以身口意综合起来拜佛，身拜佛、口拜佛、心拜佛，如此去礼敬诸佛菩萨，才谈得上真正的虔诚心。

如果你的身体做不到，你的心肯定做不到。一个人，心想做的时候，有时候你做不出来；心不想做的时候，也往往控制不住自己的身体。可以看到，你们的身体、嘴巴上说不能犯“十不善业”，大家真的能约束自己的身体吗？所有一切男男女女，你们的心肯定每天都在想“这个事我绝对不能再干了。”但当大家面对诱惑，面临困难等等境遇的时候，却常常身不由己。

就像大家教自己的小孩儿这个不能做，那个不能做时，大家是否也没有约束好自己呢？都有。不让小孩看手机，自己天天捧着手机看；不让小孩学抽烟喝酒，自己却戒不了烟酒。很多时候，人们的心里绝对是可以发善愿，但是身体往往就是做不到。当你遇到这个问题，想解决这个问题的时候，首先，要学会“折磨”你的身体。

这个世界上有两样东西不折磨，放在那儿，自己就会坏，一个是身体，一个是房子。如果房子空着不住人，很快就会老旧，墙皮脱落，地板也会积满灰尘失去光泽。人的身体也是一样，你不去折磨它，它就会开始各个机能衰退、渐渐器官老化，直到最后四大完全失衡……变老，得病，到最后生命终结。

只有拥有健康的身体，大家才有办法好好修行。而最好的办法，不是被动地去让身体受折磨。比如，花钱去做个按摩，让人从头到脚按来按去，敲打你。有些人说，那我去练瑜伽，健身吧。结果，练几个小时，把自己搞的流汗又流泪……当然，运动对身体肯定是有帮助，但是从究竟的角度，任何运动也都不如大礼拜。

因为大礼拜不仅仅是一种运动，它更可以消除我们身体的所有障碍，慢慢消除我们自己的贡高我慢，从而增长虔诚心和精进力，并让我们累积福报资粮。从这点上来说，其他运动根本无法和大礼拜相提并论。

大家有时间被动折腾自己身体，倒真不如把这个时间拿来做大礼拜，又有福德功德，又能清净业力，身体当然也会越来越好，而且内心也会越来越健康！

“时，善财童子见如是等佛刹微尘数差别身，一心顶礼，举体投地，良久乃起，合掌瞻仰，于善知识生十种心。”佛经上所说，五体投地时，也就是额头、双掌、双膝盖等五处，能够压住多少大地微尘，以此礼拜的功德，可以转生为同等微尘数的转轮王。而大礼拜是全身投地，功德当然更为广大。

既然是这样，大家就要聪明一些，“贪”一点儿，多做大礼拜，多压一点“微尘”。目的不是为了我们个人，而是为了利益所有天下一切如母有情众生，我们来帮自己消业，帮众生消业。

在大礼拜的时候，如果能清楚观想皈依境，清净身口意业，自然很容易放下“人我执”和“法我执”，进而体悟空性。如法修持大礼拜，一定可以增长我们的智慧和慈悲，也一定会消除我们的业障。

以虔诚的内心，带动身口意的参与和配合，以高质量的拜佛去净化我们的业力，这种以质量取胜的修行，会远胜于只看重数量叠加匆匆礼拜。

◎青岛观音寺公众号发布的一切内容均为公益性分享，文章、图片来源于网络，由本寺编校发布，版权归原作者所有。若有版权问题，请及时联系我寺处理。文中内容不代表本寺观点。

欢迎大家积极转载，共同弘扬佛法。分享文章的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。

一篇文章可点亮无数心灯，青岛观音寺公众号特在此征集引人向善的“精神食粮”，您可讲述人生经历、学佛缘起、修行感悟和改变等。

投稿请发邮件，邮件标注“征文”字样，文尾标注作者姓名、微信号，静候您的文章布施！邮箱：

qingdaoguanyinsi@163.com