你越是不为自己考虑，那你的心胸越大，心胸一大，福报就大，所以叫量大福大。“我”越大，越痛苦。全天下都只有你自己，什么事情都为自己想，那别人就不会为你想；越是无我利他，越不需要自己爱护自己，因为最后大家都会爱护你。

“我”是业力的和合，是虚妄的，这种智慧的照见就是佛菩萨在伸手救度我们。六祖大师说“有我罪即生，忘功福无比”。比如，虽然你念《法华经》有很多功，有很多福，但是被你的傲慢、我执都消掉了；如果能不着我相，甚至不着所谓念经的功德相，这才是真正无与伦比的福德。

无我的智慧是更高级的生命状态，如果证得无我智慧，能无我，再利他，如佛一样发起菩提心，那我们生命进步就更快了。我们现在难就难在这里，我们还属于凡夫的状态，以“我”为中心，这是凡夫最大的标志。

对于佛弟子修行来说，虽然我们的生命很渺小，但当我们打开心灵的大门，超越自私，超越生命自我保护的本能，把爱自己的心去爱别人的时候，就会给众生带来幸福快乐。

当我们的心驾驭了生命，当我们的心有了三宝的皈依，在三宝的指引下，佛给我们每一个生命开光了，当我们的心发出阳光，温暖别人、温暖这个世间的时候，生命有可能不再渺小，甚至能与天地相应，达到天人合一的境界。

把“我”放在第一位，恰恰是罪恶的因，我们往往会滑向自私自利。如果把众生放在第一因，我是第二因，我为众生服务，我是很渺小的，这样“我”的很多弱点、黑暗和负能量有可能就会被降伏。

当一个生命降伏负能量、彰显正能量、随顺到宇宙正能量洪流中的时候，这个生命会更强大，他甚至能跟天地相应，可以超越时间和空间，发出生命永恒的光芒。

当你全心全意地为了众生想，为了佛法而献身的时候，是根本不需要考虑自己的。将此身心全部交付佛法，将自己的前途交付护法，完全无我，那你的黑暗点就都没有了，你的身心全部是光明的，这就有法了，有法才有护，否则没法护什么。

所以我师父说：有一个人修行，韦陀菩萨忙死啊！自己不要为自己想，你为自己想，佛菩萨就不为你想了。我师父也讲到：毫不利己，专门利人，这是佛教里的菩萨修行法门，世间这样的人是很少的。

大乘教法里说：一个为众生考虑的人，不需再为自己考虑了，因为天龙护法会给你护持。你如果完全为众生想，那就不需要再为自己想了；你如果为了度众生累死了，那无量劫的业障顿消，马上得到的就是佛的世界。这是佛教里修行的捷径。