佛教文化丨闪耀智慧光芒的佛教成语系列（3）——水中捞月
发布时间：
2023-01-08
佛教文化在中国流传已有二千多年的历史，但提起佛教文化，许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界，与现实人生了不相关。
其实，我们的生活中，每时每刻都与佛教不可分离，简直如空气一般。
我国璀璨夺目的成语之中，与佛教相关的条目也是数不胜数。今天开始小编为大家整理推出“佛教成语”专栏，以期能给日常生活带来更多启发意义。
见《涅槃经·疏私记》:“佛告诸比丘。过去世时有城名波罗奈。国名伽尸。于空闲处有五百猕猴。游行林中。到一尼俱律树下，树下有井。中有月影现时，猕猴主见是月影。语诸伴言。月今日死落在井中。当共出之。莫令世间长夜暗冥。共作议言云。何能出时。猕猴主言。我知出法。我提树枝。汝提我尾辗转相连，乃可出之。时诸猕猴即如主言。辗转相提。未至水。猕猴重。枝折堕井死。而时树神便说偈言。是等呆捺兽。痴众共相随。唯自生共恼。何能救世月。”也见于《僧祇律》。
佛告诸比丘说，过去世时，伽尸国波罗奈城有五百只猕猴，一日在林中玩耍，来到一井边，猕猴主见井水中有月影，于是对同伴说：“月今日死，落在井中，我们应把它捞出来，以免世间长夜暗冥。”众猴不知如何下手。猕猴主见井水中有一树，就说：“我捉树枝，你们捉我尾，一个个相连，就可以把月亮捞上来了。”于是众猴辗转相捉，树弱枝折,群猴都掉进井水里了。
佛陀以此故事喻那些自以为是、分不清是非虚实、害己害人的邪师。
以后用来比喻追求表面虚幻的事物，徒劳无功。
元僧行端《题水月猿图》云：“水中明月轮，可现不可觅。猕猴徒自狂，触破寒潭碧。”
群猴之所以捞月，是因为痴迷之故，错将水中之月当实体，最终“触破寒潭碧”，为“惑”而献出生命。孔子说“四十而不惑”，人生的行途，谁人不曾困惑，我们正是在困惑与通达交织的心路上，踽踽而行。重要的是，我们要常常在困惑时，静下心来，认真地思考哪些到底是真正值得自己追求的，找准目标去努力，否则不仅会虚度芳华，更可能会“触破寒潭碧”。
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