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佛教文化丨闪耀智慧光芒的佛教成语(50)--逢场作戏

发布时间: 2024-05-24



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编者按


佛教文化在中国已有二千多年的历史,佛教文化融入人们的日常生活中,仅从数不胜数的与佛教文化相关的成语就可见一斑。小编为大家整理推出“佛教成语”专栏,以期能给各位带来思考启发。




逢场做戏 

“逢场作戏”最初是指游离的艺人在碰到适合的场地时,就开始表演。后来,这个词被用来形容随意地应酬、凑热闹的意思。


《景德传灯录·江西道一禅师》中记载:“邓隐峰辞师。师云:‘什么去处?’对云:‘石头去。’ 师云:‘石头路滑。’对云:‘竿木随身,逢场作戏。’”


五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,父母管不了他,于是听任他出家。


出家受戒后,邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下,参学多年,未能见道。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席,于是心向往之。


一日,邓隐峰禅师向马祖辞别。马祖问:“甚么处去?”


邓隐峰禅师道:“石头也(到石头禅师那儿去)。”


马祖道:“石头路滑(你可要小心石头路滑啊)。”


邓隐峰禅师道:“竿木随身,逢场作戏。”


说完便开了马祖,前往南岳。


刚一到石头禅师那儿,邓隐峰禅师也不礼拜,却绕石头禅师的禅床一周,然后将锡杖卓地一声,问道:“是何宗旨?”


石头禅师回答道:“苍天,苍天!”


邓隐峰禅师一听,如堕云里雾里,不知该如何应对。


于是他又回到马祖那儿,并把自己参石头时的情景告诉了马祖。


马祖道:“汝更去问,待他有答,汝便嘘两声。”


于是邓隐峰禅师又前往南岳。见了石头,依旧象上次一样问道:“是何宗旨?”


石头禅师于是“嘘”了两声。邓隐峰禅师又一次哑口无言。他只好垂头丧气地又回到马祖那儿,并且把自己失败的情形报告了马祖。马祖哈哈大笑道:“向汝道石头路滑!”


邓隐峰禅师经过这两次挫败,决定不再四处乱跑,一心呆在马祖门下,用心参究。后来有一天,终于在马祖的一言点拨之下,豁然有省。



又如《五灯会元·泐潭洪英禅师》中:僧问“逢场作戏时如何?”师曰:“红炉爆出铁乌龟。”


苏轼的《南歌子》词中也有这样一句话:“借君拍板与门槌,我也逢场作戏、莫相疑”。


两者都提到了“逢场作戏”这一词,但它们的语境和含义有所不同。前者更侧重于在严酷环境中保持坚韧不拔的品质,后者则更侧重于表达在生活中超脱洒脱的人生态度。



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