人确实有“灵魂”。不过，“灵魂”是民间的叫法，佛教称之为“心识”或“神识”。

物质世界有成住坏空，人的生命也会经历生老病死，当生命结束之后，神识会离开破败的肉体，在业力的牵引下，继续投入到下一期的生命当中。由于每个人的业力不同，下一期的生命形态也不一样，归纳起来有六类，即：天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。这是佛法对生命形态的基本认识，也就是六道轮回。

所以，在佛教看来，生生死死的过程，就是神识离开肉体投入不同生命形态的过程，有点像脱了衣服、换另一件一样。