寺院过堂念供中,我们常念到“三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。”
三德六味是什么意思呢?

三德是清净德、柔软德和如法德。有理上和事上两种含义。
清净德
饭菜清洗、拣择干净,便合于清净德。(从理上讲,是说做饭菜包括行堂的人要以清净心去供养,自己内心不起烦恼和邪见)
柔软德
饭菜若能精细甘和,软硬适中,便合于柔软德。(从理上讲,是要具备慈悲柔软之心,远离争论是非。)
如法德
食物若能合于戒律(不能荤腥、鸡蛋等)、应时应季,制作得宜、不腐坏变质,便合于如法德。
从理上讲,是一切合于正法,放下我见,如法做饭菜,如法修行,起般若妙用。

六味是“淡咸辛酸甘苦”,明朝紫柏大师《示厨》中开示:
“盖淡味为诸味之体。
壹
淡味─淡者
味之本也,能受诸味故。
贰
咸味─其性润
能滋肌肤故,调诸味必以盐为首。
叁
辛味─其性热
能暖腑脏之寒故,味之辣为辛。
肆
酸味─其性凉
能解诸味毒故,味之酸为醋。
伍
甘味─其性温
能和脾胃故,味之甜为甘。
陆
苦味─其性冷
能解腑脏之热故,味之冷者为苦。
三德无阙,六味无失。此等饮食,若触佛鼻,若入僧口,如嗅旃檀,如饮甘露,五内调和,百毛畅悦,身适心安,显资色力,冥资心力。色力得资则身康健,心力得资则神无扰,身康健则进道有资,神无扰则观智易成。凡饮食不如法,则身多病,心多扰。身心既病且扰,而能精进开悟者,无有是处。”
同样的饮食,有三德六味的用心,就有无量的功德法财。

◎青岛观音寺所发布的一切内容仅作公益性分享,图片、文章内容来源于网络,版权归原作者所有,若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表本公众号观点。分享文章的一切功德,皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。