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令人叹服的“法华七喻”一定要来了解一下 ——火宅喻

发布时间: 2023-08-10




法华七喻

都说

“开悟的楞严,成佛的法华”

但你完整诵读过《法华经》吗?


自2023年5月以来

青岛观音寺每日

共修讽诵《法华经》

籍此机缘,与十方善信

重温那令人叹服的

“法华七喻”





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把道理讲明白,讲故事、做比喻,大概是最简便易懂的办法了。


好比一位专业领域的顶级教授 ,要给刚入门的听众解释专业原理,必须形象生动、深入浅出。


释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山中,面对众多大比丘、阿罗汉、大菩萨和天道护法及眷属之时,就针对上、中、下不同根器的修行者,用了七个通俗易懂的譬喻,将他所证悟的真如实相讲述出来。这次讲法实况被记载下来,就成了这部《妙法莲华经》,这七个譬喻即被称为“法华七喻”。


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备注


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法华七喻

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火宅喻、穷子喻、药草喻、

化城喻、衣珠喻、髻珠喻、医子喻



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三界危机四伏

必须解脱轮回

但很多人还是看不清真相

于是



佛陀说:



有这样一个村子,村中一位极富有的长者,仆人成群,子孙众多。某日天干物燥,他的一处大宅里冒出火星。其实这所宅院年久失修,早已是堂阁腐朽、柱基败坏,可房子里最多时住着五百多人,而且还只有一道可供进出的门,此时起火无疑是危险至极。


更令人担忧的是长者的孩子们,正在这所火宅里玩耍嬉戏,孩子们根本不知道发生了什么。长者想,虽然我自己能安全冲出,但孩子们“不觉不知,不惊不怖”“心不厌患,无求出意”,这太危险了。于是,他大声警告孩子们快逃出火宅。可孩子们的心思却全在玩耍游戏上,对蔓延而来的危险浑然不觉,依然在宅子里互相追逐嬉闹。


长者看在眼里,急在心里,突然心生一计,于是喊道:“孩子们,那些世间最稀有的玩具现在都在门外,就在羊车、鹿车和牛车上,如果你们不马上出去拿,将来可一定会后悔的。”孩子们立刻被吸引了出来,一起飞快地跑出了着火的房子。


孩子们平安逃出后纷纷追问:羊车、鹿车和牛车呢?长者心想,我的财富是无量无数,何必给他们次一等的羊车、鹿车哄着玩,要给就都给他们最好的大白牛车。


长者叫来仆从,给每个孩子派了一辆大白牛车。拉车的大白牛形体健美,筋力强健,行走平稳,速度如风;此车高大气派,覆着帏幔和宝盖,周围装饰华丽的栏杆,悬挂着宝铃,车里铺着柔软的垫褥、精致的靠枕,车上堆满光彩夺目的琉璃七宝……孩子们都乘上了华丽的牛车,车上的珍宝都是他们前所未见的,远远超过了期望值。


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(敦煌壁画  火宅喻)



◉ 生出离心 解脱轮回


在这个譬喻故事中,你看出了什么?


火宅,不就是这个随时处在变化,水火、地震、灾难、疾病无常出没,生命每秒都在倒计时的世间吗?“三界如火宅”这句话,正是出自这里。修行人应生起这个出离心,看清六道轮回本质是苦,对轮回中的短暂“盛事”不再贪求,并通过修习佛法积资净障,未来不再被业力推动困于六道轮回。但是出离心绝不等于厌世弃生,佛陀也强调人身难得,若不善用此生忏除罪业、积累资粮,厌世弃生者只能被业力裹挟着,生命的走向根本难以自主。


在“三车喻”中,对于佛所说之法能生起信心,自我求得涅槃解脱的叫声闻乘,好比想要羊车而出火宅的孩子。勤勉但却喜欢独自寂静修行,深知十二因缘的道理而证悟的,这就是辟支佛乘,也叫缘觉乘,好比为求鹿车而出火宅的人。若在深信如来之法勤勉修行时,还具有大慈大悲之心,想要度脱三界六道一切众生,那就是大乘,菩萨就是追求大乘,就好比是那大白牛车。


不论他们本来是被哪辆车吸引的,既然已经暂时脱离三界火宅了,佛又有最好最究竟的解脱之法,当然是要给他们最好的了,也就是用三乘之法引导众生,但最终还是会用大乘来度脱众生。这就是佛教教理中所说的“三乘方便乘真实”。


因为众生根机差异,如果佛直接宣说大乘,并非所有众生都能完全信受,这正是体现了佛陀的苦心。


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(经中描绘的大白牛车)

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法华七喻更多内容

敬请继续关注……


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倡议十方善信一起虔诚诵读

《妙法莲华经》

以此共修法华的殊胜功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道


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关于“火宅喻”或“三车喻”,您还有何感悟,欢迎分享!人世间是否真如佛陀所说的火宅,对于三乘方便、一乘真实,您是否已经理解?


“法华七喻”中,您还知道哪一个精妙的比喻?欢迎点播,我们下期详细分解~



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