这是我们人生的一些方便。养身之道，而不是养生之道。我们要生活，在人群当中，你不做出贡献来你白吃？穿衣服哪来的？是互助，你做这样，我做那样。在一个人群当中是这样子的、互利的。要是互害呢，就要起斗争。你要互助呢，那就好，和乐共处。佛教的，你要心里有佛了才能起到一个平衡。哎，再高一步内心的净化超脱了，不为物质所累，我忙什么生活了？升天了就不忙生活了。生到了西方极乐世界更没有了。什么种地？什么工农商学兵？没有犯法的也用不到公安局，都净化了。那他该是多么清净，多么没有烦恼。为什么？你要带着钱；你带着富贵；你带着世界的大梵天王，了不起，你升不到西方极乐世界。你的权威高不高，别说人间的你是一个领袖、一个总统了，一个天王怎么样很高吧？大梵天王比你高十万倍。他要上西方极乐世界不可能！为什么？他有欲念，他是染污心，不能超出三界上西方极乐世界。

只有内心的净化扫除贪嗔痴，扫除贪嗔痴了，你才能脱离这些生死的，这些身上的枷锁呀，把你绑不住了。财色名食睡、名权，这些都是些枷锁，哪个人能够觉悟呢？过去的帝王觉悟了他皇帝都不做了，像顺治，要出家，嗨嗨，他出家。只有像秦始皇那样的愚人，他觉得他不得了，他有什么不得了，是不是？求长生不死，永远想做皇帝来统治人？他高高在上，叫人民都来奉侍他。他认为他享福，这样享得好，求长生不死之药。你想当皇帝，别人还想当皇帝唻，结果叫汉刘邦把他打倒了。长生药他也没求到，这是愚痴，什么英雄？没智慧的东西。啊，业障鬼。

真正的大智慧者还是我们释迦摩尼，皇太子的位置不要。所谓天上地下，唯我独尊，大觉世尊。净化人类、净化世界、净化宇宙，这样才是宇宙的福星。个人一无所得，不要任何东西。成就了法身，成就了化身、千百亿化身。十方世界来应化，来度众生。这么是多么伟大！是吧？！我学佛要学佛的这种精神，学佛的这种思想。不要把这个肉体看得很重要，这一辈子你把它保存得再好，它也得死。你修到功德了，你那个相续，一世再世再来世。在人间也好，天上也好，十方世界你都可以现身。这样子想你多么积极呀，你的人生观是多么开阔啊，好不好？

说：人只要“有量之数”，而不知“力量之数”。知“数”之名，而不知“力数”之名。知道“有数”的名字，你不知道离开这个“数”的那个“力量”更大！

怎么这个“光明”叫“无量光”呢？“无量寿”呢？“无量光”的光是整个的空间，“无量寿”就不是一岁两岁了，一岁两岁一千岁一万岁，还是有数的，只有离开了这个数目才是“无量寿”，永远是不生不灭，对吗？所以这样的念佛呢，终日念而未曾念，终日念佛我不着于有念，这叫“无阿”，“无阿”就是真空。啊，所以念佛提高到一个高的层次上去。等到念佛念得入了实相三昧了，不念了，不念而念才能有一个灵空，一个灵性，个人的佛性在那里“照”来念。是不是？这是不是念佛？！这个功德是更大！说念佛有三种啊。说有“持名念佛”。持名念佛的本身是“有”，也不离法身、不离报身、不离化身。也不能忘记“有数”，也不能是否定“无数”。这个“有”跟“无”是相对的。在念数的时候，你不记得的数，本身就是“无”，知道不？不执着，那就对了。所以念念相应念念佛。念一句阿弥陀佛是一句，相应三业相应，这本身就是“无量”。知道吧？！

这释迦摩尼佛度众生，度这么些众生，个人心念上没度一个，那才入于“真空智”。哎，所以这个《华严经》上又有讲的，《随好光明品》说“如我说我，而不著我，不著我所；一切诸佛亦复如是，自说是佛，不着于我，不着我所”。这是佛的思想境界。所以说“我”在什么时候说法，有一个“我”字，是个代名词，佛并不执著我。“法王说法，于法自在”，他不著于我的，所以我们这一点要向佛学习。

可是说，念佛的这个法门，要是说开始当中怎么办呢？还是要立定功课！烧香拜佛，三支香一烧，念释迦牟尼佛三声，三声念阿弥陀佛。啊，念阿弥陀佛，净土法门都习惯念阿弥陀佛，念佛弥陀佛就是念毗卢遮那佛，也是念释迦佛。佛他不会怪的：“你念他不念我？我给你讲的经，你都不尊敬我了，光尊敬阿弥陀佛了”。那释迦摩尼佛不像我们众生的知见，他没有“我”的存在。说你念阿弥陀佛就是念我(释迦摩尼佛)。佛是这样教导的。哎，所以有分别，跟哪个亲哪个远，是众生的知见，佛没有那些知见。但是众生知见吧，有一个，也随你所好。你跟哪一个佛感觉有缘，你就亲切地念哪一尊佛，哎，就以他为本尊嘛。那我们这个娑婆世界的（众生），跟阿弥陀佛、跟释迦摩尼佛、跟观音菩萨最有缘。家家都供观世音菩萨。那就念观音菩萨嘛。

念观音菩萨一样成佛，要专一！“耳根圆通”是观音菩萨的修法嘛，还是重要的一个修法。入此门，必依乎数。每天要剋定课程，定的这课程，我一天烧香、拜三拜，晚上拜三拜。我五分钟，天天如此，你不能间断！所以我们庙里再忙，没有停止的时候。每年每节，每天都要念经，我们的钟声得要响。除了象文化大革命的时候没办法了，钟鼓都熄灭了，和尚也没有了，那不说。哎，只要这个道场一建起来，这个法器就要响，天天都要响，每天都要念经。我们信佛也要剋定个人的课程，每天都要念。啊，念经、拜佛、持咒，这个都要做的。由少到多，由浅入深；从一到万，从万到亿。啊，“念不离佛，佛不异心。如月在水，月非水内。如春在枝，春非枝外”。嗨，这几句话讲得很有意思。念佛就是这样。“如是念佛，名字即法身，名字性不可得，法身即名字，法身遍一切。乃至报化不异名字，名字不异报化，亦复如是”。这是华严经的个圆融道理，是不是？！