译文
从前有个愚人，生吃胡麻子，觉得味道不好，炒熟之后吃起来觉得味道很美。于是他自言自语道：“不如把胡麻子炒熟了后再种，这样就能得到味美的胡麻子啦！”他就把胡麻子炒了以后再来种，可是这样就永远失去了胡麻子生长发芽的机缘。
世间的愚人也是这样，认为菩萨修行需经三大阿僧祇劫修难行苦行，太不划算了，就想道：不如做个阿罗汉，快速了脱生死，这种修持方法来得容易。但是以后再想求证最高境界的佛果位，最终是无法实现的。这就如同焦芽败种，不再有生长的机缘了。世间愚痴之人也是这样的。
省思
一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆，撒什么种子开什么花，播种、施肥、浇水、除草等等，每一个环节都不能缺失，种下熟芝麻而想直接收获熟芝麻，试图越过“因”而想收获到“果”，这种仅凭借主观想象、捷径而取巧的想法，无疑是愚蠢的。
古大德曾说：“没有天生的弥勒、自然的释迦。”弥勒佛和释迦佛乃至十方三世一切诸佛，都是广度众生，累生累劫修来的，而不是从天上掉下来的。所以学佛用功一分即成就一分的定慧，利益众生一分即成就一分的功德。人生并没有捷径，修行亦是如此，唯有脚踏实地，方得功成！如果只有志向，但却没有正确的方法与持之以恒的修行，结果就如同焦芽败种，难有成就。
原文
昔有愚人，生食胡麻子，以为不美。熬而食之为美。便生念言：“不如熬而种之，后得美者。”便熬而种之，永无生理。
世人亦尔，以菩萨旷劫修行，因难行苦行，以为不乐，便作念言：不如作阿罗汉，速断生死，其功甚易。后欲求佛果，终不可得。如彼焦种，无复生理。世间愚人，亦复如是。
END
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