百喻小故事丨 （二十五） 水火喻音频：进度条2%00:0404:02后退15秒倍速快进15秒

从前有个人，在家中做家务，同时要用到火与冷水。于是，他先拿了一只瓦盆，装了隔夜的火种；又拿了一个铁罐子，盛了水，放在有火种的瓦盆上。他满意地想：“我把火和冷水都已准备好了。”过了一会儿，等他去取火与冷水时，发现火已经熄灭，冷水也已经变成热水了。世间人也是这样，有的人已趋入佛法出家求道，但对家中的妻儿眷属等世间的享受还是念念不忘，贪于五欲之乐。也正是因为未能脱离欲海，丧失了功德的火，又丢了持戒的水，贪欲之人与故事之中的人是一样的。

故事中所言的“五欲”又名五妙欲、五妙色，指财、色、名、食、睡等五种欲望，又指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲，是佛弟子日常修道中所遇到的第一重魔障。《大智度论》说:“五欲无利益，如狗啃骨头。”又言：“五欲如逆风举火把，风吹焚自身。”“诸欲乐甚少，忧苦毒甚多，为之失身命，如蛾赴灯火。”这都是在讲五欲之于人，为害甚大，世人因愚痴无明，为了短暂的欲乐，终日作五欲的奴隶，不得出离三界，流转六道。

作为佛弟子，皈依三宝，趋入佛法，培植福报，修得智慧，离苦得乐，最终得到究竟的解脱。如果我们还只是整日贪图于世间的安乐，每天只是满足于俗世的情事、财色、名食、睡这五欲的快乐，在声色犬马、纸醉金迷中失去了方向，其结果一方面破了五戒，失去了持守戒律的功德；另一个方面也失却了功德精进的福报。因此，我们每天生活在五欲六尘之中，对生活中的种种欲望与诱惑，应抱持一种不贪不拒的中道态度，时时返观自省。

有得亦有失，乃人生常态

贪得而无智，得少而失多

昔有一人，事须火用及以冷水。即便宿火，以澡灌盛水置于火上。后欲取火而火都灭，欲取冷水而水复热。火及冷水二事俱失。

世间之人亦复如是。入佛法中出家求道。既得出家，还复念其妻子眷属世间之事五欲之乐。由是之故，失其功德之火持戒之水，念欲之人亦复如是。

END

 青岛观音寺

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