曾有一人在旅途中捡到一只金鼠狼。他兴奋不已，就把它抱在怀中，继续跋涉前行。到了河边，他想渡水而行，于是就脱下衣服放在地上。转眼间，金鼠狼变成了毒蛇。这个人考虑了好一会儿，决定宁可让毒蛇螫杀，也要抱着它渡河。精诚所至，冥冥中有了感应，毒蛇又变回金鼠狼。旁边的愚人见毒蛇变成了珍宝，以为这是必然的事情，也拿了条毒蛇放在怀里，结果立即被毒蛇咬了，丧身殒命。

世间的愚人也是这样。见行善获得果报，心中并不具有真心，就只为了利养，来依附于正法，命终之后，便堕入于恶道。这如同捉了毒蛇，被咬而死一样。

故事中的旅人意外捡到金鼠狼，在它变为毒蛇时，凭借着坚定的决心，最终精诚所至，使毒蛇又变回金鼠狼。然而，旁边的愚人却只看到表面的变化，盲目效仿，最终丧身殒命。

佛法修行强调的是内心的净化和觉悟，而不是为了获取外在的利益。佛陀在菩提树下证悟，历经无数艰难困苦，不为功名利禄，只为找到解脱众生苦难的真理。如果我们仅仅是为了追求福报、利养而修行，那么我们就如同那个愚人，只是抓住了表面，却不知其潜在的“毒蛇”的危险。真正的修行应该是出于对真理的追求，对解脱的渴望，以及对众生的慈悲，如同禅宗二祖慧可立雪断臂求法，展现出对佛法的至诚真心，才能在修行的道路上稳步前行。

旅人在面对毒蛇时，经过思考做出了决定，虽然冒险，但也显示出他的果敢和判断力。而愚人则缺乏思考，盲目跟风，结果付出了惨重的代价。这个故事也提醒我们在修行中，不能仅仅凭借表面的现象或者他人的说法来判断，而应该通过善知识的引导，戒定慧的次第修学来辨别真假、善恶，做出正确的选择。

金鼠狼变成毒蛇，又变回金鼠狼，这一变化过程象征着世间万物的无常。佛陀曾以诸行无常来教导弟子，一切有为法，如梦幻泡影。只有超越对无常的恐惧和执着，不执着于暂时的利益和现象，我们才能真正领悟佛法的真谛，达到内心的平静和解脱。

昔有一人，在路而行，道中得一金鼠狼，心生喜踊，持置怀中，涉道而进。至水欲渡，脱衣置地。寻时，金鼠变为毒蛇。此人深思，宁为毒蛇螫杀，要当怀去。心至冥感，还化为金。傍边愚人见其毒蛇变成真宝，谓为恒尔，复取毒蛇内着怀里，即为毒蛇之所蜇螫，丧身殒命。

世间愚人亦复如是。见善获利，内无真心，但为利养，来附于法，命终之后，堕于恶处。如捉毒蛇，被螫而死。