定光如来，梵文音译“提和竭罗”或“提洹竭”，又作锭光如来、燃灯如来、普光如来、灯光如来。此佛出现于过去世，是释迦牟尼佛的老师，也是最后授记释迦牟尼佛将要成佛的佛。 《大智度论》云：“如燃灯佛生时，一切身边如灯故，名燃灯太子，作佛亦名燃灯，旧名锭光佛。” 过去佛中最有名的佛 定光如来是过去佛中最有名的，诸经论多以定光如来为中心，而说其前后诸佛之出现。 如《无量寿经》说，过去久远无量不可思议无央数，定光如来出世，教化众生，其后依次出现五十三佛。最后之世自在如来时，有法藏比丘修因行而成道，即为阿弥陀如来。 《大悲经▪植善根品第十一》里，讲到了定光如来及之后的莲华上佛乃至过去七佛等十四位佛。 《大阿弥陀经▪卷上》里，讲到了定光如来之后的五十三佛。 《大毗婆沙论▪卷一七八》讲到，释尊于第三阿僧祇劫曾值遇七万七千佛，其中首位即为燃灯佛。 定光如来 与释迦牟尼佛的本缘 《贤愚因缘经•贫女难陀缘品第五十三》中说，过去久远二阿僧祇九十一劫，此阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识祇（即宝髻），出家学道而成佛。 当时有一比丘叫阿梨蜜罗（即圣友），发愿三月中作灯檀越，每天入城向诸长者居士人民化缘酥油灯炷之具，燃灯供养佛陀。有一王女名叫牟尼，听闻此事，心生敬重欢喜，对比丘说：“从今往后，我来供养您作灯之具。”从此常常供养酥油灯炷之具。 圣友比丘日日燃灯供养，发广大心、虔诚恭敬。宝髻佛为他授记，“汝于来世阿僧祇劫，当得作佛，名曰定光，十号具足。”又授记王女牟尼：“汝于来世二阿僧祇九十一劫，当得作佛，名释迦牟尼，十号具足。” 青岛观音寺实景图 又《过去现在因果经》卷一记载，过去无数阿僧祇劫，有王名灯照，城名提播婆底。其国人民寿八万岁，安隐丰乐。灯照王的太子端严无比，威德具足，有三十二相八十种好。太子初生之日，四方皆明，日月珠火不复为用。因为这种瑞相，太子的名字就叫普光。 太子在后宫时，就为夫人婇女说种种法。至二万九千岁，舍转轮王位，往诣山林树下，剃除须发，被着法服，勤修苦行。满六千岁，成阿耨多罗三藐三菩提，即为定光如来。 《太子瑞应本起经》记载，定光佛时，释迦菩萨名为儒童，以五百金钱向王家女瞿夷换五朵莲花，合着瞿夷所托的二枝为七朵莲花奉佛。当时，别人所散的花都落在地上，唯有儒童菩萨所散的花，五朵停在佛的上空，两朵挟住佛两肩上。定光古佛因此授记说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。” 菩萨又见地上泥泞，就解下自己的皮衣覆地。衣服不足掩泥，又解发布地，请佛走过。定光佛赞叹：“汝精进勇猛，后得佛时，当于五浊之世，度诸天人，不以为难，必如我也。” 照世如灯，清净光明。 值此殊胜日， 愿我等发菩提心， 诵经礼佛，慈悲素食， 善行布施，佛前供灯。 祈愿世界和平，国泰民安， 风调雨顺，平安吉祥！ 南无定光如来 南无定光如来 南无定光如来 ◎青岛观音寺所发布的一切内容仅作公益性分享，文章、图片来源于网络，版权归原作者所有，若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表本公众号观点。分享文章的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。
