2023年4月5日 我们迎来了清明节气 这是二十四节气中的第五个节气 《淮南子·天文训》记载: 春分后十五日,斗指乙, 则清明风至。 而《岁时百问》则云: 万物生长此时,皆清洁而明净, 故谓之清明。 清明是二十四节气中唯一一个具有节气和节日两重意义的节气。兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。 清明,乃天清地明之意。此一时节,万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植物,还是与自然共处的人类,都在此时换去冬天的寒浊,迎来春天的气息。 【一候桐始华】 白桐花蕾自清明时开始绽放 令春的繁华渐满枝头 【二候田鼠化为鹌】 田鼠因阳气渐盛而躲回洞穴 喜阳的鹌鹑开始出来活动 【三候虹始见】 雨后天空如洗,云薄漏日 日穿雨影,现出美丽的彩虹 清 明 养 生 人与天地相应,我们应该顺天时,抓住清明这段时间,推陈出新,让自己身体也上清下明。 要让自己身体上清下明,干干净净,我们只需做到一点:经络通畅,气血循环正常。气血循环正常说明该升的时候能升起来;该降的时候能降下去。 胆为少阳之气,主升清降浊,是身体的“清净之府”。《黄帝内经素问集注》也曰“胆主甲子,为五运六气之首,胆气升则十一脏腑之气皆升。”清明节气里,我们敲打胆经,可以让我们的身体上清下明,干干净净。 这四个点实际上是胆经上的四个穴位:环跳穴、风市穴、中渎穴,膝阳关。早上起来后,敲打大腿外侧段左右各5分钟。 慎 终 追 远 至 心 思 亲 身如旅亭,心如客尘 万物清洁,天地清澈,在这样的时节,在祖先的面前,我们也可以看一看自己的心,是否跟上了天地的节奏,明净如镜,生长不息?(思亲报恩在清明丨 您们曾给予的爱,我以什么来回报?) “亲得离尘垢,子道方成就。”是说佛弟子在修行过程中,如果祖先还没有得到超度,那我们也就会被“业障”障碍着,修行过程中也必定少不了有很多烦恼和痛苦,会有很多有形、无形的障碍。因为我们的基因、血脉、家庭讯息是跟祖先链接在一起的,如果祖先还在受苦,我们也就进入不了好的境界。 清明节祭祖是我们中国人的传统,我们借助佛的光明超度祖先。以虔诚心、恭敬心诵经、念佛,以这样所获得的功德回向祖先,也可以通过供养清净福田僧做功德回向,以及恭请清净僧众超度,来为祖先做功德,让祖先得到超度,不再受苦。 《地藏菩萨本愿经》告诉我们,最能利益亡者的莫过于,“志心”“至心”将所修功德为亡者做回向。 “令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。” ”是故长者,阎浮众生,若能为其父母乃至眷属,命中之后,设斋供养,志心勤恳,如是之人,存亡获利。” “若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者,是诸人等,见地藏形象,及闻名者,至心皈依,或以香花衣服,宝贝饮食,供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。” 如 何 成 就 至 心 地藏菩萨回答说,至心有两种。 第一求愿至心。求愿就是希望、发愿。 如果求愿至诚恳切,当拜念的时候,突然心酸、痛哭流涕,那是触动了你自己过去的宿业,也触动了你的善根。有感必有应,即所说的“制心一处,无事不办”,这就是你求愿的至心。 第二至心摄意,就是把自己的心念摄到一处,那必须具足专精、成就勇猛相应的至心。“相应”,就是融合的意思;“专”,就是不杂、专一;“精”,就是纯。这时心力很勇猛,一心念地藏菩萨,念到自己的心和地藏菩萨融合在一起,跟地藏菩萨大愿相结合,至心达到这种程度就能获善相。 经常讲这个至心,并不是说地藏菩萨的形象跟你的形象相应,而是说你的心地、性藏跟地藏菩萨的心地、性藏无二无别,是从这个上面讲的相应。当你拜忏的时候,拜得身体很难支持,浑身发抖,但你还坚持勇猛不退地去拜,宁舍身命。 是什么力量支持你这样呢?是信仰的力量,深信地藏菩萨一定能加持你的,以不退的信心达到至心。拜的时候不是一拜就能产生出这种至心,至心也是培养起来的,一心去拜,经过数天,渐渐心勇猛了,增加出力量达到至心。 ——梦参老和尚 清明节,对我们而言 有着非同寻常的特殊意义 既凝重深沉,又透着盎然生机 正如苦乐参半的人生 谁不是怀着缺憾 却依然保持乐观和希望 努力过好当下的每一天 这个清明 不妨来寺院诵一部《地藏经》 令逝者安息,为生者祈福 END ◎青岛观音寺所发布的一切内容仅作公益性分享,文章、图片来源于网络,版权归原作者所有,若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表本公众号观点。分享文章的一切功德,皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。