“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。” 这是南宋·张栻的《立春偶成》中描写立春节气的诗句。 立春，作为二十四节气之首，犹如大自然的序曲，宣告着冬季的沉寂已然过去，风和日暖的春天的即将到来。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春，不仅是时间的流转，更是生命的觉醒，万物在这一刻开始复苏，绽放出勃勃生机。 吉祥缘起 在中国传统文化中，立春才是新一年真正的起点。 2025年是一个不一般的“双春年”，即这一年中有两个立春。第一个立春在农历正月初六（公历2月3日），第二个立春则出现在腊月十七（公历2026年2月4日）。这样的年份在民间被视为吉祥之兆，寓意着新的一年里将充满生机与希望。 古话有说“一年之计在于春”，佛法里也注重“缘起”对万事万物的发展作用，因此，过好立春，不仅能带来新的开始和希望，更是开启吉祥新一年的关键。 时值立春，每个人都想有一个“开运”的新气象，那就广行善法，诵经、念咒，为自己及家人带来幸福和吉祥的缘起！ 农谚智慧 立春是农耕的重要时节，流传着许多经典的农耕谚语。 一年之计在于春 寓意：强调立春是一年的开端，农民们需要开始规划春天的耕种事宜。 立春一日，百草回芽 寓意：立春后，自然界的百草开始发芽，进入新的生命周期。 立春晴一日，耕田不费力 寓意：如果立春这一天是晴天，那么预示着这一年将会风调雨顺，农事活动将会比较轻松。 立春天气晴，百事好收成 寓意：立春时的晴朗天气预示着整年的好收成。 ...... 这些简短的农谚蕴含着深远的哲理，提醒着人们珍惜春天的时光，为全年的丰收播下希望的种子。这不仅是对自然规律的深刻洞察，更是世代农民智慧的结晶。虽然在现代农业中，科技手段已经大大提高了生产效率和预测能力，但这些农谚仍然承载着丰富的历史和文化内涵。 民俗祈运 2025年不一般，“双春年”是吉祥之兆。 在民间，有“一年两立春，处处有黄金”的说法，双春年还预示着丰收之年的到来。 立春在古代是重要的祭祀节日，也是劝农备耕的重要时节，后逐渐演变为流传千年的各种民俗，包括演春、宜春、打春、咬春等。 演春 在立春前一日，部分地区街巷里弄的人们自发筹款，搭建起各式各样的戏台“春楼”。人们在帷幕之后，演绎着渔、樵、耕、读等生活百态，传递着人们对美好生活的向往与追求。 宜春 立春时节还有在窗户、门上、墙壁贴“宜春”的古俗，叫作“宜春帖”，以迎接春天的到来。它在南朝时期与剪彩的春燕等“春花”一道流行。“宜春帖”后来变为斗方的“福”“春”二字。 打春 立春为二十四节气之首，是干支历的岁始，代表万物起始、一切更生之义。旧时人们在立春岁始前一天用泥土做成春牛，立春日用红绿鞭抽打，因此该习俗活动称为“打春”。在民间有在立春日举行“鞭打春牛”仪式迎立春，祈福五谷丰登，国泰民安。 咬春 立春的节气习俗之一，指在立春这天咬食春盘、春饼、萝卜等，为“咬得草根断，则百事可做”之意。明《酌中志》也曾记载：“立春之时，无贵贱嚼萝卜，曰‘咬春’。” 此外，还有迎春、颂春、躲春等，这些多彩的民俗活动，不仅是为充满希望的春天带来了欢悦的气氛，更是对生命和自然的敬畏。 善行福至 立春，是修行的大好时光。 在佛教经典中，立春被列为“八王日”之首。所谓“八王日”，包括立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬和冬至这八天。在这八天中持戒念佛，能够增长福慧，往生善趣。此外，《提谓波利经》中也提到，在这八天中持斋修道，能够消除罪业，增加福报。 立春这一天，佛教寺院会举办各种法会活动，僧众会带领信众一起念诵经咒、茹素放生……以增加人们的福报。 人有善念，天必佑之。立春行善，这也是对民间所谓“躲春”的最好回应。对学佛修行的人来说，其实我们不需要刻意去“躲”些什么，从因缘法上讲，种善因得善果，一切唯心造，只要我们发起美好的、善喜的缘起，时时处处就都是吉祥年、吉祥事。 2025年建立吉祥清净的缘起， 祈福莫如修福，善行福至。 立春之时，礼佛、诵经， 开启美好的独特“双春年”吧！ ◎青岛观音寺公众号发布的一切内容均为公益性分享，文章、图片来源于网络，由本寺编校发布，版权归原作者所有。若有版权问题，请及时联系我寺处理。文中内容不代表本寺观点。 欢迎大家积极转发，共同弘扬佛法。分享文章的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。
