佛教艺术的目的是通过不同的艺术形式向大众表述佛法和传递信息，而佛像的姿势就是佛法的一种宣示，重要性不亚于典籍。
佛像的体姿包括坐姿、立姿、卧姿。其中“坐姿”是中国佛像中最常见的姿态，包括全跏趺（jiā fū）坐、半跏趺坐、自在坐、善跏趺坐、交脚倚坐和游戏坐等。
全跏趺坐：
亦称“如来坐”“金刚坐”。因为佛祖在禅定时常用此坐姿，又称为“禅定坐”，俗称“双盘”。
左足在外，吉祥坐；右足在外，降魔坐。全跏趺坐身端心正，有稳定祥和之感。
吉祥坐
降魔坐
半跏趺坐：
俗称“单盘”，是佛教中菩萨经常会采取的坐相。
左足在外，吉祥半坐；右足在外，降魔半坐。
吉祥半坐
降魔半坐
自在坐：
亦称“轮王坐”。它与全跏趺坐和半跏趺坐一起称为诸佛三种最常见的坐姿。
姿势为：右膝曲起，左足成半趺状或下垂于坐前；右臂伸直于右膝上，左手自然抚于座上。轮王坐早期出现于印度阿姜塔石窟的龙王像上，宋代之后成为中国菩萨造像的流行形式。
自在坐
善跏趺坐：
亦称“倚坐”，即身体端坐于座上，两腿自然下垂，两脚着地。
采取此坐姿的佛像一般都是正面像，仪态端正挺拔，敬畏质感油然而生。
善跏趺坐
交脚倚坐：
同善跏趺坐类似，同样是身体端坐于座上，但下垂的两腿相交于座前。
交脚倚坐
游戏坐：
两腿曲盘相交于座上，一手搭于腿上，一手自然垂放于座上。
游戏坐
半跏趺思维坐：
一足上盘，一手指脸颊，呈低首侧身的冥想沉思状。
此坐姿流行于南北朝时期，含义是：佛在为菩萨时，思维众生之苦。
半跏趺思维坐
佛教造像中这些有趣多变的坐姿，不仅是中国历代能工巧匠智慧与勤劳的体现，也是用艺术化的形象去完美诠释晦涩高深的佛教教义的代表。
【参考文献】
[1]罗伟安, 钱丹. "中国佛像造像艺术浅析." 大众文艺：学术版 21(2011):2.
[2]程文谦. "千姿百态的中国佛教艺术形象——佛像的姿态与手势." 美与时代：美学（下）.
[3]魏文斌. "麦积山石窟初期洞窟三佛造像考释." 敦煌学辑刊 3(2008):18.
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