一念嗔心起，百万障门开，嗔恨之火可以将功德之林焚烧殆尽。独木难成林，如大树丛聚，是名为“丛”。

身处不同地域，拥有不同阅历，性情禀赋各异，大家能够同聚一地，共同修行，是多生累劫的缘分使然，应当珍惜。

一起承事三宝的事业，共同做事，就是修行，如果我们时时处处一团和气，就如同极乐世界清净佛刹。

“诸上善人聚会一处”，极乐世界清净无染，没有烦恼痛苦，也就没有消除业障的对境，而娑婆世界有无量带业众生，有我们的恩田，有我们的悲田，这样才有机会消除业障，培植福报，即生成佛。

“尤其释迦如来刹，具诤娑婆此世界，单仅依靠头痛疾，纵然无间地狱苦，亦能清净经多言。”

在五浊世间，即使欢喜承受微小头痛的功德，也比在其他清净佛刹中修行很长时间的功德还要大。

娑婆世界，逆缘烦恼痛苦，皆为实修之助伴。身口意三门清净，当下即是极乐世界，如果能够明观清净，当下即断烦恼，当下即已成佛——即身成佛。

当大家为着一个共同的目标而行事，无论结果成功与否，在经历的过程中，许多人渐渐去除了不良的习气，积累了去往极乐世界的资粮。

相处共事时，摩擦矛盾难免，“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩提道，忍辱护真心”，冲突现前，能够静息心火，致修安忍，可以快速消除业障，积累资粮。

若是为了大众的利益，而产生矛盾分歧，也能够很快忏悔，不至破坏和合。

“修心修心修自心”，多多观修自己的心相续。无论在什么情况下，自己都要尽量观清净心，自己眼中的不如法，并不一定真的不如法。

也许你所见到的身边那个懈怠放逸，烦恼粗重的人，正是诸佛菩萨不可思议的化现，只是因为自己无明烦恼覆盖而见不到真相。被业惑障蔽慧眼，即使近处身边的人，他的功德你也看不到。

经常提醒自己观清净心，不轻易评论他人的是非功过。

“不怕念起，就怕觉迟”，“念起即觉，觉之即无”，偶尔产生一些不清净的心念，要立即觉察并遮止。让自己的身语意保持清净，这是一切如来对佛子的共同要求。