上次市政协组织政协委员学习时，组织学习的王主席问了我一个问题：如果有不讲道理、难以调解的上访人员是居士，师父有什么好办法？我笑了，首先我自豪的说：我敢保证，出家当师父这么多年，皈依的众多居士里，皈依前是钉子户的确实有，皈依后一个没有。
后来，我还提了一个不是建议的建议：这类问题是哪个教的信众就交给哪个教来解决，俗话说谁家孩子哭抱给谁。玩笑归玩笑，但这也确实是教职人员的责任和担当。
2014年，我接受薛琴居士的朋友数次盛情邀请，由薛琴陪同来到了贵阳的邱居士家里。第二天有位新结缘就很虔诚的女居士请示我，姐姐一家现在过得很苦，姐夫血栓后遗症，姐姐心脏不好，外甥吸毒，可否让她的姐姐和姐夫与我结个缘。我说可以的。见面后，姐姐就开始倒苦水，因为拆迁的条件一直谈不拢，闹了很多年，直至现在也没有解决。我问她，一个村子几百户，只有你们几家谈不拢，这说明什么？说明你们不占理，贪心太重！
我给他们讲了一个因果效应。你先告诉我你们几家钉子户谁家平平安安？她回答确实是没有好好的人家了，死的死，病的病，孩子不听话的不听话。我问他们知道原因吗？就是因为你们几家钉子户，让整个拆迁片区多少家庭不能如期回迁？有多少孩子婚礼不能如期举行？有多少老人在出租房里去世？就会有多少人在咒骂阻碍回迁的钉子户！这就是语言的能量场，怨气的负能量的因果效应。
这种能量如同电流，手机信号虽然看不见摸不到但却是真实存在。换位思考想想咒骂的那些话，是否不寒而栗？所以车祸、吸毒、手术的果报自然临身。
这对夫妻当场忏悔，之前不信佛，不信因果，哪里懂这些道理，发愿以皈依的功德回向受到伤害的邻居，并马上做了佛事。后来听说孩子不但彻戒毒，还找了一份工作，干得还不错。这孩子从小就是听话的孩子，只是因为父母的业力影响误入歧途，承受业力所牵不能自制。人非圣贤，孰能无过？但有了过失，积极忏悔补救，如《佛说四十二章经》中所说：“若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭。”知错就改，有过立忏，一切就还来得及。
当时我还给他们讲了之前在淄博结缘的一名信众，得了一种不同寻常的病，只能靠输血维持。第一次见面时吓一跳，脸色灰白，连嘴唇都一点血色没有，说话时也虚弱不堪。她跟我讲找不到任何可以治疗的办法，就是血不知不觉就没了，再输血再没有。她也跟我哭诉了拆迁的烦恼，是一位当了七八年的资深钉子户。
我同样告诉她，其他人都能接受的拆迁条件，你为何不能接受？无止境的无理索取就像吸血鬼一样，就会得这种无药可治的吸血鬼病。包括无休止的向父母与公婆索取、压榨别人的财物、亲人的财产，或者报在自己身上，或者报在亲人身上，儿女身上。
城市拆迁会让城市美丽、干净，大众生活方便。至于开发商挣多少钱，那是他前世广修布施修来的。自己只得自己该得的，才能无忧无烦恼，而日思夜想拥有财富，首先要想想自己的德性能否承载，这就是所谓厚德载物的道理。
《六度集经》中有这样一个公案：有一少年和舅父二人以贸易为生，回国途中，舅舅先行渡水，来到一户人家。家中只有母女二人。她俩将家传的古盘拿出来，想换取珍珠。舅舅用刀刮去古盘表面的积垢，发现竟是一个紫磨金盘！但奸诈的舅舅欺负她们不识货，故意把古盘扔到地上，说：“别脏了我的手！”说罢继续赶路。母女二人深受羞辱。
不久，外甥也路过这里。那家的女儿又向他请求用古盘换珍珠。诚实的外甥身为虔信三宝的佛弟子，持戒清净。告诉她这是紫磨金盘，并付出全部的珠宝来换取金盘。
外甥走后，舅舅折返回来，想用少量的珍珠换取古盘。当他听说那个价值连城的古盘被人买走，跑到河边捶胸顿足，喊道：“还我宝来！”急火攻心，吐血而死。外甥找到舅舅的尸体，哽咽着说：“贪心竟至于丧身啊！”
《八大人觉经》云：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。” 有多少人因为拆迁得到几套房子却要承受失去家庭和睦、父子亲人反目的痛苦！没有福德基础的，贪欲越甚，得到财富越多，越容易承受儿女抑郁、家庭破裂、负债累累的痛苦果报。
想自在就要从减少贪欲做起，想富有就要从布施做起。
就看现在，哪个广修供养布施的富豪在疫情、经济危机中倒下？因为他们有回报国家的心，所以不会偷税漏税而承受偷盗的贫穷报；因为广修供养布施而得到财富增长的善果。《大智度论》中言：“檀为善行受果之种，檀为福业善人之相。檀破贫穷，断三恶道。檀能全获福乐之果。”这个“檀”就是布施的意思，这才是财富得以增长，得以长久保持的真正原因。《红楼梦》中王熙凤式的机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的故事，知道的人不少，明白的人却有几个？
