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明哲长老讲经系列—《华严念佛三昧论》(十七)

发布时间: 2022-10-27



诸位居士们,今天是我们莲池念佛会的一天。关于这个讲经呢,还是随便地讲一下,把《华严念佛三昧论》的意思简单地再说一下。关于正式的经典还没印出来,印出来之后再正式的讲经。那么这个《华严念佛三昧论》啊,可以多读几遍。它的意义相当深刻,而且很广泛,真正是把这个《华严念佛三昧论》的意思要体会到很深刻,很领会到了,那对这个念佛的成就是很有力量。


今天简单地说一下这个念佛的功德。过去我也讲过了。念佛的功德,念佛的是哪些功德?啊,我们都是念佛啊,持佛名号啊,念佛的名字啊,念佛的功德。我们每一个众生,皈依三宝信佛之后,就要依照佛的教导去修行,学佛、念佛、成佛。


首先在念佛的时候呢,要知道念佛的功德,佛有哪些功德。我要念佛成就了佛,又有哪些功德。这也是啊人人学佛的愿望。啊,我念佛愿望是什么?目的是什么?要成佛,怎么叫成佛?成佛是怎么样子的情况?是不是?得有个目标,有个远景,什么内容?这样子能够激发念佛的他的信行,他的力量。所以呀,今天来讲讲这个念佛的功德,成佛的功德。


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我们一个凡夫众生,具有说不尽的一切烦恼,说不尽的一切业障。之所以我们轮回六道生死苦海,不得解脱,就因为我们这些烦恼障、所知障、人我执、法我执。这一切把我们的佛性啊,封闭了。把我们本有的跟佛一样的一些功德啊,也埋没了,出现不了。既然说是跟佛一样的功德都封闭了、都埋没了,我们从什么地方开发智慧呢?我们没有智慧,完全受了业识的漂流,妄想的支配。从无始以来啊就是受了业力的支配,妄想的支配。生生投胎娑婆,没有出期。


现在由于他皈依三宝了,做了佛的弟子了,好了,就要从我们自心中,仗三宝的慈光加被。从我们这一个迷昧的心灵,放出佛的光明智慧,来净化自己。这就是学佛的开始。


假如学佛了之后呢,我们如果是一味的求福报、求名利。可以求的个人的是正当的嘛,还是没说的了。有些不很好的,不符合人类社会利益的,而是为了个人的私欲,这样的学佛呢,那个感应啊,可以说是不相应的。为什么呢?佛是清净的无染的。我们用染污的心求佛的清净的果德,他不相应。怎么办呢?佛的身口意三业是清净的,我们要学佛跟佛一样,那就净化我们自个的清净三业,身口意三业。身业、口业、意业清净了,发出我们的愿心来念佛、来求佛。念佛的功德,这与佛的这个果德才能感应、相应,发挥作用。啊,这是应该首先要知道的。


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念佛啊用个人的真心、诚恳心、无妄染的心、清净的心去求。那用清净的心去求,许多的事业家获得事业的成功。这样求法才容易成就。事业成功的目的是什么?得有功德,得服合佛的教导。


佛的功德是什么?是利人的。我有名、有利、有权,发财致富了,你一个个人享受多点。今天的生活,个人能享受多少?我们的事业发达,我们一些事情成功,成功越大,我们要做功德,功德越大,事业越大。这是相辅相成的。为国家,为人民,为苦难的一切的同胞有情,做些贡献。这个力量是不得了的。在拥有这种思想呢,你本身呢,就符合佛的要求。他不是个人纯粹为个人的私欲,他的个人的幸福也就在其中,利人利己。这样的来学佛,来求佛啊,那才能够相应的,还一定能成功。你要是动机不纯呢,啊,求佛保佑。我要是徇私舞弊、坑害国家、坑害人民、坑害一切的朋友,这能保护吗?不可能的。佛要保护你做恶事,那还叫佛叫善人?还叫清净吗?不可能!


我们做些事情不要认为佛不感应,而要看看我们的动机纯不纯!即便是纯,结果还没达到我们所得的利益,那是个时间过程。因为你个人的过去的业障太多,应该还还债,还还账,欠债太多。身上感觉到痛苦受点磨难,不是坏事,而是好事。正是考验我们的意志,要精进不退,这样才能成功。学佛得要有这种思想准备。


你能够再清净三业,你学佛之后才能成就佛的功德啊,你的惑业和三障不消除,那个佛的法报化三身你能成就吗?得转化呀!哎,把你的身口意三业都净化了,跟佛相应了,那佛的这个力量啊,也就出现在你的身心中。实际上嘛,也就是仗佛的力量,仗我们自己的心的力量,来开发个人自己的本有的功德。啊,那么今天所讲的念佛的功德啊就是一个目标,就是我们今后学佛能成就这些功德。佛是一个样子,我们学习成功,佛有的我们就有。是这个意思。是念佛功德。