再有大悲心。有大悲心,哎呀,要度众生,哪个地方好?中国,不冷不热的地方最好。山东、江苏、河南中原地带,到哈尔滨。啊,西藏高原不行,那里还是不好住,这又不是佛的思想了!地藏菩萨怎么讲?到地狱度众生。地狱是最苦的,刀枪剑戟,火汤地狱,一天到晚,一秒钟的幸福安定都没有!地藏菩萨到这种地方去度众生,谁愿意去?啊,我们学生毕业的时候,说是支边去,一说到新疆,到青海,到边远地区,那些苦得很,不愿意去呀,还是北京好。为什么?这就是我执!就是贪恋!
那个佛菩萨学佛,他不选择地方。哪里苦到哪里去!哪里有缘哪里去!不管好的地方、坏的地方,幸福的与痛苦的什么环境,他不拣择的,没有分别心。正因为他没有分别心,在好的地方,他不感觉很快乐、很幸福的感受,在苦的地方他也没痛苦。他精神上没有苦没有乐,在任何时候都是一个安静平静的、清净的、无碍的、超脱的。所以成佛之后没有喜乐悲哀。
那我们人不一样,见到个人的亲好的朋友,见到个人的母亲了,那慈爱的那得大哭一场,见到仇人了赶快离开。佛没有那个喜乐悲哀,没这些东西。就因为他心中没这一些,什么也侵染不了他。再好的物欲在他心目中很淡。再好的痛苦,他也不感觉讨厌。这样才是佛的境界。我们学佛就得这样,要想成佛就得这样。
那你学众生吗?啊,大酒楼、大饭店、大宾馆、大俱乐部,人间的快乐也是有,你享受去吧。享受多少?熬了一夜,第二天,眼都红红的,精神不振,谈问题也不明确了,智慧也没有了,能量消失了,就感觉到痛苦了。再碰上几个碰壁,垂头丧气一蹶不振。怨谁?怨你自己!你没有珍惜光阴!没有珍惜你个人的生命力!把你的生命力用在什么地方去了?你用在正常的事业上去,养德修身嘛!养德修身,利国利民。做这些事情,你才伟大,这一个人生才有价值啊!那个名利富贵虚荣,追求一个名,不择手段,有什么?你得到又如何?你得到还会死。就不如你超脱,自由自在,随缘随分尽个人的力量,发出大悲心来,发出智慧来,挣了钱了,你再利益众生,做些功德。这样,啊,流芳千古嘛!
所以啊,佛的化身就由于他不舍众生,大悲心不舍众生,大智慧是不堕落生死。佛是有智慧的。大智慧,大悲心有两种,悲智双运。有大智慧到十方世界,不管再苦恼的六道轮回,佛菩萨他都会现各种形象的。不是光在我们人间现庄严相,还要到这个畜生界,他跟畜生是一样的。啊,到各类的众生间跟那个众生是一样。那叫我们变驴变马去,我们就不应,感觉那个不庄严、不好看。变个人吧还合适,还要庄严一点的。这都是众生的思想,什么好?什么坏?这都是妄念!
真心上,是没有什么善、没有恶,没有好、没有坏,没有丑、没有美。所以真正用功的时候,不思善,不思恶,单看是什么?在这里才能透一点好的消息。
哎,就是说,佛的化身就是大悲心出发,这也不是空的,他什么事业都干。观音菩萨现帝王身,现将军身,现宰相身。他现身他不工作?他现这个身,他是和人一样的。别人看到的是跟人一样的生活,他这样可接近群众。什么什么化身呢,什么什么佛转世,是不是。
释迦摩尼佛是千百亿化身。你知道有多少佛啊?多少菩萨在世间啊?他的化身,他的能量,这就不是光空啦。那个法身无去无来住寂光而不动。这个化身佛,释迦摩尼佛活到八十岁,八十岁就圆寂了。昨天还有个弟子问我,说“释迦牟尼佛,说是修行,都是健康长寿,释迦牟尼佛怎么不长寿呢?八十岁就去了?”嗨他问的有意思。佛不仅他能住世八十岁,八万岁、八亿岁他也能住。他为什么不住呢?八十岁就去了,就圆寂呢?就是说,他的这一度的化缘,该度的众生度尽了,该结缘的结了。哎,当度的已度,未度的当度,结缘的结缘。他这个任务这一段时间,化缘已满。如果他再存在的时候,那就不是佛的感应,不是他的恰到好处。
佛去世了,这些人向往于佛,实际上佛还在起作用。我们现在忆念释迦摩尼佛啊,因为他老人家的道德、功德,给我们做了榜样,使我们崇拜。虽然佛故去了,佛佛还是现在、和佛在一样,佛的力量还是存在的。佛的法身,毗卢遮那佛现在说法,我们听到吗?“毗卢遮那佛愿力周沙界,一切国土中恒转无上轮”呐,那是佛常时说法。若不佛常时说法,有人闻声悟道,灵云(禅师)见桃花而悟道,香严(禅师)击竹而悟道。什么意思?那都是佛的力量。“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”啊,水流、花放,无一处不是佛在说法,只是我们看了体会不体会。体会了,“处处总是华藏界,从教何处不毗卢啊”!哎不要认为见不到。你心净了,当下就见到了!
哎,所以要成佛之后啊,他的功德说不尽的,报身的功德、化身的功德,不仅在我们中国,十方世界无一处不是佛的现身所在。观音菩萨也是这样,更别说佛了。三十二应身。在中国、在美国、在日本哪里不现?这个地球上、别的星球上一样现身。我们要学佛,成就了佛,我们跟佛一样,我们到十方世界亲近佛,也可以供养佛,也可以代佛说法。《阿弥陀经》上讲过,于一食倾,常以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛嘛。吃饭是很短的一个时间,用很好的一个袋子装上那香花,来供养十方世界的佛,是不是?这就是西方极乐世界的众生,都有这个能量。我们要成就跟阿弥陀佛一样的,那阿弥陀佛多大的能量,我们就有多大的能量。
这是念佛的功德,念佛的法身功德、报身功德,化身功德。能把佛的,法报化三身的功德在我们心中,念念不忘,念念观想,念念忆念不失,这就是我们成佛的因素。啊,关于佛的功德说不尽的!
(待续)