译文
以前有一个妇人，她已经有了一个儿子，但还想再得一个，于是就去问其他的妇女说∶“谁有方法能够让我再得一个儿子呢？”有一个老婆子对她说∶“我有方法能够让你再生儿子，但必须要祭祀天神。”妇人问她用什么东西来祭祀天神。那个老婆子说∶“杀了你的儿子，然后用他的血来祭祀天神，你就一定能够再得到儿子了。”这个妇人相信了这话，准备按照老婆子所言去杀死自己的儿子。幸而旁边有一智者及时阻止了她，并责骂道∶“你怎么如此愚痴啊！还未出生的儿子，最终能否得到还是未知，你怎么能要杀了现在这个儿子啊！”
愚蠢之人也是这样的，为求未来的福报，而自投火坑，苦身自害，以求生天或者人天福报，这是很可笑的。
省思
世上有很多人，为了得到福报，盲目听信歪理邪说，不仅没有获得任何的功德和利益，还造作了身口意的恶业，断了今生的法身慧命。可谓是“有愿不妄求，求以正信正行；闻言不轻信，善辨是非善恶。”佛陀在《四谛论》中“道谛”中开显“八正道”，《八正道经》中也有开示这八种基本法门：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。“正见”是佛法区别外道邪见的根本教义，正见以无漏慧为体，即宇宙人生的真理，世间出世间的真相，生命的正确观念和正知真相。只有具备正见，才能运用正见去正思维，保证正语、正业，乃至正命、正精进，才能获得正念、正定，最终开启大智慧获得大自在。
人身难得，如盲龟遇木枙。长夜漫漫蓦回首，佛灯高悬照世间！我们时时要擦亮眼睛，明辨是非善恶，跟随善知识，修持因果正见，增长智慧，求得究竟的解脱。
原文
往昔世时有妇女人，始有一子更欲求子，问余妇女：“谁有能使我重有子？”有一老母语此妇言：“我能使尔求子可得，当须祀天。”问老母言：“祀须何物？”老母语言：“杀汝之子取血祀天，必得多子。”时此妇女便随彼语欲杀其子。傍有智人嗤笑骂詈：“愚痴无智乃至如此。未生子者竟可得不？而杀现子。”愚人亦尔，为未生乐自投火坑，种种害身为得生天。
END
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