然而，人们都笑话这位愚笨的臣子，认为他忽略了更重要的机会。他本可以请求国王赐予他半个国家的治理权，或者要求担任重要的辅相职位，但他却选择了为国王剃须这样微不足道的事情。

愚人也是这样，诸佛在过于无量劫中长期做难行与苦行之事，最终达到了成佛的境地。若是能碰上佛出世，能够听闻佛的遗教以及获得人身，这都是至难的事。就如盲龟百年浮出一次海面，恰好钻入了浮木的孔中一般。然而愚人的意愿下劣，稍稍奉持一点儿戒律，就以为足够了，并不求涅槃这一胜妙之法，不愿提出进一步的要求，自愿做些卑贱的事情，就很满足了。

这位英勇的臣子虽然拯救了生命，但他所要求的却是微不足道的事情。如果他能够更全面地思考，向国王提出更具有建设性的要求，那么他可能会得到更多的赏识和尊重。这个故事揭示了一个普遍存在的现象：人们常常因为追求短暂的快乐和满足而错过了更大的成功和成就。  

就像世间很多人却不珍惜这难得的机缘，来寺院也只是为了求财富，求名利，求姻缘，求健康等等，认为只要有了一点点功德、福报便可“高枕无忧”。最终也不过求得了小小的世间福报而已，白白错过了解脱轮回的机会，实在是可惜。

佛法难闻今已闻，人身难得今也得。佛教认为，生命是周而复始、永不停歇轮回，一切众生都是因为“无明”障碍，不停的流转于六道轮回之中，想要彻底的从轮回中解脱出来，达到不生不灭的境界，就需要通过修行来证悟。

看破，放下，自在，随缘，达到最终的了脱生死，证悟涅槃的最高层次。这才是一个真正的学佛修行人所要追求的境地。

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