译文
譬如,有两个人到陶匠师傅那儿,看他脚蹋转轮作瓦瓶,看得入了迷。其中一人离去,前往参加盛大的宴会,得了极美的饍肴,又获了稀有的珍宝。另一人边看陶匠师傅做瓶边想:“等我看完再去参加宴会。”时间就这样渐渐地过去了,太阳也下山了,他依然在看师傅做瓶,结果误了吃饭。愚人也是这样,做着家务琐事,不觉得非常之事发生了。
今日经营这桩事,明日造作那般业。
诸佛出世如大龙,法音之雷遍世间,
法雨普降无障碍,琐事缠身故不闻。
不知死亡猝然至,失却此诸佛大会,
不曾得佛法珍宝,常处恶道穷途中,
背离弃置了正法。那位看瓶不已者,
终究没有完结时,所以误失法会利,
解脱机会永没了。
省思
古人常说:“小隐隐于林,中隐隐于市。”要考验自己的修行如何,只需在出去走一走,便知道自己是否有定力,是否还守持初心,保有内心的清净。
一个人不因中途的诱惑而放弃自己的目标,勇于舍弃,最终收获极大。如同居于市井之中,天天面临花花世界、世间喧嚣的诱惑,却能够坚定目标稳固,信念执着,冷静沉着,心如止水,不随境转,这就是修行的定力。
而另外一个人却因观瓶而忘记了自己的目标,沉迷于此,结果一无所获。如同小隐之人,在深山之中修为尚可,但一旦踏入红尘、面对种种物质的、名利的诱惑,立马乱了方寸,失去自我,沉入其中,以世俗事务虚度时日,丧失毕生光阴,等到无常来临之时,才发现错过了此生最重要的珍贵的佛法,一生空过,随业而去,悔之晚矣。
人生最重要的事情到底是什么?每一位修行人当牢记于心,在修行的路上踏步前行,不留恋于路边的风景,只向远方光明的彼岸前行。
原文
譬如二人至陶师所,观其蹋轮而作瓦瓶,看无厌足。一人舍去,往至大会,极得美饍,又获珍宝。一人观瓶而作是言:“待我看讫。”如是渐冉,乃至日没,观瓶不已,失于衣食。愚人亦尔,修理家务,不觉非常。
今日营此事,明日造彼业。
诸佛大龙出,雷音遍世间,
法雨无障碍,缘事故不闻。
不知死卒至,失此诸佛会,
不得法珍宝,常处恶道穷,
背弃于正法。彼观缘事瓶,
终当无竟已,是故失法利,
永无解脱时。
常反观自身
当需
莫笑他人愚痴
义理常在
百喻经
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