【译文】

YI      WEN

从前，有个愚痴之人来到了一个大水池边，他见到水底里有真金的影像，惊呼“水里有金子”，立刻跳入水中翻泥寻找。结果，累得要死也找不到，便从水里出来坐下休息。池水很快又变得清澈了，再次显现出金子的色泽来，那愚痴之人就再跳进去翻泥寻求，但还是得不到金子。

他就这样来来回回回地折腾，一直到他的父亲来找儿子，见他这番模样，便问：“你在做什么，怎么这么疲累的样子？”

儿子说：“水底有真金啊，我就跳下去翻浆捣泥地去寻找，疲惫不堪，却还是找不到。”

父亲看了看水底真金的影子，就知道这金子必定在树上。所以能够知道，是因为只是影子显现于水底。父亲说道：“这一定是飞鸟衔来放在树上的。” 儿子就按父亲的话爬上树去找，果然找到了金子。

世上很多愚痴之人，无有智慧亦是如此，在无有实我五阴身，横空产生有我之识。如那个见金影的人，勤勤苦苦地去寻觅，却徒劳而一无所得。

【省思】

XING     SI

这个故事与大家熟知的“猴子捞月”何其相似！水中月，池中金，都是幻想，却被当了真，孜孜以求，结果注定是一场空。

我们又比那个愚人聪明到哪里呢？这世界本也是一个投影、幻相，我们却“颠倒梦想”，把“无常”当成“常”，以为自己从不会死去；把“无我”当成“我”，一切烦恼都来自我执；把“苦”当成“乐”，还乐此不疲；把“恶”当成“善”，又常把善当成恶；把小事放大，但又把大事忽略；把“坏”当成“好”，对“好”却一脸嫌弃；受贪嗔痴慢疑五毒之苦而不自知，不断地造业，不断地受报，于六道之中轮转不息。

《金刚经》中亦云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，又如闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它，不对人、事、物贪爱执取，不要束缚了本来解脱自在的体性。

【原文】

YUAN     WEN

昔有痴人，往大池所，见水底影，有真金像，谓呼有金，即入水中，挠泥求觅。疲极不得，还出复坐。须臾水清，又现金色，复更入里，挠泥更求觅，亦复不得。

其如是，父觅子，得来见子，而问子言：“汝何所作，疲困如是？”子白父言：“水底有真金，我时投水，欲挠泥取，疲极不得。”

父看水底真金之影，而知此金在于树上。所以知之，影现水底。其父言曰：“必飞鸟衔金，着于树上。” 即随父语，上树求得。

凡夫愚痴人，无智亦如是，于无我阴中，横生有我想；如彼见金影，勤苦而求觅，徒劳无所得。