有一对夫妇，家里有三块饼，两人各吃了一块，剩下一块，两人约定道：“若是谁说话了，就不给他这块饼。”做了这样的约定后，他们为了这一块饼的缘故，都不敢言语。
过了一会儿，有贼入室来偷取财物，家中所有的财物，尽入于贼手。夫妇两人因为先前有约定的缘故，都眼睁睁地看着，不说话。贼见他们一言不发，就在丈夫的面前侵辱起他的妻子来。丈夫亲眼见了，也依然不说。妻子便大喊：“有贼！”对丈夫叫道：“你这愚痴的人，怎么为了一块饼，眼看着贼这般也不喊？”丈夫拍手笑道：“哈哈!你这个愚蠢的女人，我得定了这饼，你就没份啦！”世人听了此事，无不嗤笑。
凡夫之人也是这样，为了微小名利的缘故，硬是装出静默的样子来，却忍受着虚假、烦恼等种种“恶贼”的侵袭，丧失了善法，坠堕于三涂，都毫不感到恐惧，也不去追求出离生死的正道，一门心思沉溺于五欲之中，虽是遭了非常大的痛苦，也不以为是祸患。这就如那个为饼失财的愚人，没有什么差别。
故事中的这对夫妇面对一块饼这样小小的利益，失了财物固然可惜，但最可悲的是不仅没有意识牺牲了更大的利益，反而沾沾自喜，以为自己得了天大的便宜。在世间，这样的人到处都有，贪著于今生的财、色、名、食、睡，为了虚妄的小利而放弃了获得解脱的大利，生生世世承受轮回的苦果。
那么，修学佛法的大利益是什么呢？真正皈依和修学佛法后，无论是对自己和对他人，现世都能产生诸多的利益：通过闻思修行，借助佛法的智慧眼，看透世间轮回的真相，了知人生真正意义与价值，不再迷惑于物质，困守于我执，获得清净自在。
通过精进行持佛法，每增加一分对善法的行持，就会多一分积善的福报和修行的功德；每增进一分对佛法的串习，就增一分出世间的智慧和成就的资粮；乃至于未来的生生世世更因在心中种下佛法的种子，而能渐渐趋近解脱，究竟成就圆满正等觉的果位。
在修行的路上，要努力抵抗种种的诱惑，不沉溺于感官带来的种种短暂虚假的意乐，精进修行，用佛理化解人生的种种烦恼，走向快乐的解脱彼岸。
昔有夫妇，有三番饼。夫妇共分，各食一饼。余一番在，共作要言：“若有语者，要不与饼。”既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾有贼入家偷盗，取其财物。
一切所有，尽毕贼手。夫妇二人，以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前，侵略其妇，其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：“云何痴人，为一饼故，见贼不唤？”其夫拍手笑言：“咄！婢，我定得饼，不复与尔。”世人闻之，无不嗤笑。
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