【译文】

从前有位国王，设立了一条教法：凡是婆罗门等教徒居住在这个国家的，必须将身体洗净，若不洗干净，就驱使他做种种苦役。有位婆罗门空提着水罐，谎说洗净了。别人替他灌了水，他随即就倒掉，说：“我不洗净，国王自己洗身去吧!”迫于国王的命令，为了避开苦役，就妄说自己洗净了，其实并没有洗。

出家的凡夫也是如此，剃了头，穿了缁衣，内心其实毁了禁戒：装出持戒的样子来，企望得到利养，又避去国王的劳役。外形虽似沙门，内心其实充满了虚假和欺骗，就如提着空瓶一样，只有外相而已。

【省思】

世间很多人就像故事中的婆罗门，徒有外表，没有实在，结果自欺欺人，无有任何益处。

这让小编想起了一个公案：午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老和尚举起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩头。首座和尚大为不解，忍不住问：“师父，我在打坐，他在睡觉，为何您不打他，却来打我？”方丈不由分说，又是一大板子：“打的就是你！人家睡觉都在用功，你却坐在这里打妄想！”

修学佛法，如果不修戒定，只做表面的功夫，只有外相，内无实德，时间久了，就把“形式”当成了“内容”，忘失了修心的本义。真正的修行，是“历事炼心”，是持续地保持醒觉，调伏自心的烦恼。

我们每个人都要常常拍自己一板子，问问自己：你是真的在修行吗？

【原文】

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